来到大殿上，人顿时多了起来，而且大多数是外国人。有两个背着包袱、拄着拐杖的老妇人、看得出是远道而来朝拜的，从大殿里面出来，走下台阶，其中一名老人每走一级都异常艰难，仿佛随时都有可能倒下。我刚想过去扶她一下，就看见两个藏族少年跑了过去，搀扶着她走下台阶。看着她们，我的眼眶湿润了。我不知道她们走了多长的路来到这里，还要到哪里去，我甚至怀疑她们能不能坚持到她们想要去的地方，我只能默默的祈祷她们能够完成自己的心愿，也许是她们这一生最后一个心愿了。

大殿里人很多，我走在朝拜队伍的中间，来到“马头明王”像下，学着当地人的样子，跪在像的两侧，把头伸进一个小神龛里，用额头轻轻触碰佛像的基座，心里默默祈祷。

从大殿出来，发现喇嘛突然多了起来，都在步履匆匆的往后山方向走去，我知道，辩经的时候到了。

在去辩经院的途中，我无意中闯入了一个露天院子。院子最里面角落的古树下坐着两个僧人。我过去和他们聊了起来，其中一个看起来只有十五、六岁的说自己叫洛桑，是和尚；而他旁边那位是喇嘛。我有点惊奇，因为他旁边那位僧人看起来比他还小得多。洛桑解释说，他自己在这里出家只有5、六年的时间，所以还是和尚，而他身边那位同伴则是自幼出家，现在已经是喇嘛了。在藏传佛教里，喇嘛与和尚是不同的，无论是从级别上，还是修为层次上，喇嘛都要高过和尚。应该说和尚是最低层的僧侣。我问洛桑你们怎么不去参加辩经啊，洛桑说他们修的是密宗，只有显宗的人才需要辩经的，而他们三点开始也要集中在这里静修。他介绍说在色拉寺修密宗的人不多，也就几十人，而显宗则有好几百人。我猜测可能修密宗一来需要讲究资质，二来密宗需要长时间艰苦的修炼，而且不容易出成就，所以密宗的人远远不及显宗的吧。

来到辩经场，却是另一番光景：偌大的树林里，僧侣云集，或站或坐，三五成群，人声鼎沸，热闹非凡。虽然听不懂他们在说什么，据说连当地人也听不明白，因为他们说的是“经书上的语言”，但看他们的

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