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很有道理。 想起一个朋友,骑车从青藏线跑到拉萨,看见布达拉之后张口结舌,看见拉萨也目瞪口呆,觉得布达拉完全没有自己憧憬中雄伟,觉得拉萨也完全没有自己臆想中浓郁,在拉萨失望了两天之后,就卖掉自行车回家了。 这真可惜。他应该知道:肤表不能够代表骨骼,一如善于化妆的女人。 3, 在强巴和索朗的住处,强巴先是同我说了说他的郁闷。 强巴拿出一张照片,指着其中的一个小扎巴说:这个是我。 照片上强巴的年纪同现在小曲桑和小平措的年纪相仿,也就是八九岁的模样。 原来强巴九岁的时候就跑来色拉寺出家,刚穿上查切寺庙就接到了新规定:不满十八岁的人不可以出家。——后来这条规定又被取消,所以才可以在色拉寺的辩经场看见小平措和小曲桑这样的小家伙。 我猜想,这条规定肯定不会来源于寺庙,因为从某种意义上而言,这条规定对于坚强的喇嘛教很有些釜底抽薪的味道。在日益喧嚣的尘世混到成年,真是难得还会有一颗十足向佛的心。 可是十八岁的时候,强巴再次来到了色拉寺,
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