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除去些许游客外,这里每个佛堂内来敬佛的绝大多数都是藏民,男男女女老老少少。他们敬佛的方式和内地有所不同,每个人都拿着一个小暖瓶或是一碗酥油,在佛像前的碗内加一点水或是在酥油灯内添一勺酥油。每个佛像前还贴着或是放着许多一角两角的零钞,各种不同国家的纸币。我在一个佛像前还看到许多精美的首饰肆意的挂着,没有人会去动它们。看到他们在佛前的举动,总让人感到在内地烧香拜佛显得那麽功利。 很幸运碰到了喇嘛们中午做法事,也就是诵读经文,好像只有逢着特定的日子才有。中午12点,洪亮而低沉的钟声在整个山谷响起,许多披着红色披蓬的喇嘛突然从寺院的小巷里冒了出来,急匆匆的赶往了做法事的主殿内。大约200多个喇嘛在一个瘦小干枯的年长喇嘛的低沉嗓音的引领下开始诵读,没有经文,应该是背诵吧。看着那个年老的喇嘛发出如此浑厚的声音觉得很吃惊,后来了解他是哲蚌寺的活佛。其实活佛没有我们想象的神秘,这里的每个寺院中都有活佛,藏教所覆盖的大大小小地区几乎每个地区也都有大大小小的不少活佛,活佛从某种意义上说是研习藏传佛教的最高学位‘。
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