看完寺内的线路图，站在天井中还是有些茫然，一位中年藏民友好的示意我们跟他走，进入大殿，他告诉我们可以随人流顺序参观就行了。之后他带着酥油融入朝拜的人流中。大殿内人流滚滚，每个小厅堂都有藏民顺序进出，人虽很多，但秩序井然，没有大声喧哗，游客与藏民的比例可以说太少了，这里真的是属于虔诚的人们。上午的时间就如赵嘉《走西藏——进藏完全手册》中介绍的那样，所有殿堂都开放，但朝拜的藏族百姓特别多，下午以游客为主，但一些小殿堂又都会关闭。不过几天过去发现，无论早晚，八廓街的人永远是那么多，大召寺正门前磕等身长头的人也从未减少，不知寺内是怎么样。不过我认为，如果想感受真实的大召寺，还是在上午去，你可以细细品味、体会这里的一切。当看到文成公主跨越千山万水带来西藏的佛主12岁等身像时，我同样静静的双手合十，深深膜拜。依次经过各个殿堂，能够了解一些的有红教创始人密宗大师莲花生、黄教创始人宗喀巴、观世音菩萨、松赞干布和文成公主、尺尊公主、胜乐王佛等，其他大多不识了。殿堂内的酥油灯，不时有藏民将酥油填入，浓浓的酥油香气溢满空气中，点燃的酥油灯竟然几乎没有油烟。

参观之后来到八角街，隔着围墙看一下唐蕃会盟碑，公园823年用藏汉二种文字刻写的石碑，能完好保存至今的确不易。八角街上游人和朝拜的藏族百姓人数比例相近，同样有许多磕等身长头的信徒在转寺膜拜。看看时间将至，又回到布达拉宫，购票之后从后山进入，资料显示布达拉宫主楼高115.7米，玛布日山高度目测应该也是100米左右，但就是这页码：[1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] 第6页、共10页