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    选中还意味着会带来某种福气。那是他第一次参与*并担任主要执行人,在事后就见他不断地饮酒,直到站立不稳狂呕不止,这中间也许存在一个适应过程和个人承受力的问题。而第二次见到的那些人,都有数次参与的经验,一切步骤有条不紊。在肢解过程中,有人不断地往遗体上撒糌粑粉,大家所有的努力,就是期望秃鹫能将分解后的遗体尽可能全部带去。

    见过的两次*都大同小异,有些细节上的差别可能是因为死者家庭要求或宗教规定。纵观整个过程似乎也比较简略,并不象网上传播的那个组图所描述的复杂,不具有严格的形式感。

    当人们离开*台时,秃鹫便从山头俯冲而下,帮助完成生命轮回中的重要环节。间歇中人们还将再次肢解遗体,以便让仪式进行得更为彻底。

    当地的僧人与*执行者并不反对有旁观者目睹或拍照、摄像。他们唯一的担心,是怕因人的干扰使遗体处理出现残余,会在宗教层面产生不利影响。所以旅行者远远地呆着不随意走动是不会有问题的。而且,那些质朴的藏族同胞也很好相处,对我们提出的疑问也几乎有问必答。

    约一个时辰工夫,整个仪式以死者肉体的几近消失为标志宣告结束。待人马四散,原野又寂静如斯,仿佛什么也不曾发生过。只有那堆篝火仍清烟袅袅,蓝色的烟雾慢慢变淡、散去,一如魂灵升天的具象解读。

    苍鹰重新升空,在耀眼的阳光里盘旋,它们离苍穹很近,离我们很远……

    让我们尝试给出几个涉及*的关键词:世俗与宗教、来世与今生、物质与精神、人与自然,随便那个排列组合好象都不是三言两语能说明白的。还是把这些都留给哲学、宗教、社会学等专家去理会吧,我只是觉得*很有意思。有什么意思?——人还是活着有意思啊!不过,

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