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    角开碉房,能抵挡妖魔的抢劫。于是,匠人和众民修了高约二丈的碉房,修筑了高不过三尺的门和只有寸宽的小窗。当夜妖魔再次袭来,面对高在的碉房,门进不去,窗看不见,无计可施,束手无策。碉房的建筑,藏民们有了治魔的好办法。从此,国王下令动员众民修古碉。为了有效的惩治妖魔,对付部落韹战争,匠人个修碉技术日益高超 ,石碉越修越高并设计了射击孔、嘹望孔。碉的发展使国富民安,国王十分满意,下诏书凡是有男孩的家庭必须修一座碉的命令。从而碉也从原始的四角开慢慢向五角、六角、八角开发展,高度也从10米、20米逐渐向30米、35米延伸,功能也随之增多。建于村寨要道傍、交通要隘、关卡等 地的称“军事防御碉”;专为土司守备等统治者服务而修建的曰“官寨碉”‘建于村寨中心,用于镇邪魔的八角碉叫“风水碉”。还有通讯预警碉、界碉。据藏文经记载,在方圆数百公里长的嘉绒藏区有3座13角碉。至今丹巴境内的两座13角碉挺立于藏寨 碉楼,田林草坪间,仍不失当年那雄浑高大的气概。
    丹巴是嘉绒地区古碉堡最多的地方(群碉多集中在梭坡、中路两乡)。古碉,今千年以上的历史,历经战争和风雨的剥蚀,地震的考验,至今仍巍然凌空屹立,有的久已偏倚却不倒塌,有的甚至弯曲如弓,自成奇景,其建筑艺术堪称精湛绝妙。据说,“乾隆打金川”回京时,清军带去嘉绒青年,安置在北京西部一带,修筑古碉,生儿育女,现今北京香山有古碉遗地,一些年长居民会唱嘉绒山歌,只不守唱词已带就剧腔调了,丹巴无论在森山狭沟,还是在田间林园,藏房路口,随处可见高大的古碉以及残垣断墙的碉址遗迹。残酷的年代,先民们赤脚背石,手抓绳索一石一泥,一檩一橡,日复一日,年复一年,一点点背上去,一寸寸砌起来。这些可敬的古碉,它的每一个角,每一块石头,每一铲泥巴,都是先民们用汗水所铸,同时也写下了藏民建筑史上的光辉历史。
    在众多的群碉中,有一座高达12米,充满神秘色彩的半截八角碉,至今屹立在聂呷乡境内,名揶日碉。碉四周青山绿水簇拥。碉大部分残缺,但那上下左右的石料大小组合,相互楔合,错缝修砌,八方棱角如斧削刀切,显现神工鬼斧。还有世上少见13角碉屹立在梭坡乡卜角顶得绕草坪。这里八

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