川西行（六）



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川西行（六）

圣是藏传佛教独有的。这种近似于自我虐待的磕头朝圣是一种单纯的宗教仪式，还是藏人将对宗教的独特理解和领悟用磕头的形式表达出来，又或者是一种苦修的形式，我问过许多人，都不得要领。我无法进入他们的精神世界去搜寻、探究出答案，他们在精神世界达到的高度，是我穷其一生也无法企及的。但我知道，这些衣衫褴褛，除了自身几乎一无所有的朝圣者，就象一首不变的旋律，千百年来一直飘荡在藏区的每一座神山，每一个圣湖和每一座寺院，他们的背影孤独顽强地从昨天走到今天。是愚昧、封闭还是神圣、超脱？
我不信神，但我相信神圣。
三壮语
“我操，恨不得死在亚丁。”
这幅挂在绿野亚丁旅社饭厅中间最显眼位置的留言，道出了每一个下山游客的心声。位于日瓦的绿野亚丁旅社在网友中是鼎鼎大名的，饭厅四周的墙上挂满了游客写下的留言，而这位老兄的“壮语”更是让每一个看见它的人过目不忘。语言虽不甚文雅，但言简意赅，直指人心，肆无忌惮地表达出自己的情感，这才是劳动人民的语言。来到亚丁，就是为了走进自然，融入自然，在大自然面前，人的情感也应该是不加粉饰的，至于是否用精心修饰的华丽的语言去表达，并不重要。
我原先也想写几句，但看见这位老兄的“壮言”后，就打消了念头，自愧不如！自叹弗如！一千二百年前，诗仙李白初游黄鹤楼，面对巍楼美景诗兴大发，正欲提笔赋诗，忽见楼上题有崔颢的七言《黄鹤楼》，诗仙无法下笔，发出“眼前有

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