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    一柱擎天,有的如高墙壁立,有的树根见缝插针地盘旋在锯齿形的石链中。石林的入口处还有一只巨大的“剑齿恐龙”,与之遥相对望的是一只“母狮”,口含一颗“宝珠”,背上背着一只摇头摆尾的玩皮“小狮”。进入迷宫内50米处,突见一怪异石头,仅容一个人侧身挤过,只见许多学生三五成群在石林中捉起迷藏来。当地人称此处为花石迷宫。
    从石林继续朝前走,就到一个名叫“和尚衙门”的地方。远古时,天台山为邛族生息之地。
    和尚衙门就是两宋时期的“宗教法庭”。
    经专家们考证,天台山曾现中国历史罕见“宗教法庭”。 早在中国隋唐时期,佛教文化就发展蔓延到天台山,同时道家文化和儒家文化也先后汇集到此。到两宋时期,天台山即形成“三教合流,政教合一”的格局,道观、佛寺,“官房”(儒文化学堂)多达一百余处。,其繁荣之况与悠久的历史都胜过当时的峨眉山,民间便有了“先天台而后峨眉”之说。由于“三教合流、政教合一”的格局,使得道、佛、儒之间产生种种矛盾。政府遂将一“官房”改为崇道观,派专人到此调解“三教纠纷”。 至南宋乾道六年(公元1170年)诗人陆游入蜀,任成都府路邛州通判,领天台山崇道观主管,协调天台山儒、道、佛之间的各种矛盾,民间称这一特殊的管理机构加“和尚衙门”。后崇道观即被俗称为“和尚衙门”。 但天台山“三教并存”的繁荣却毁于明朝末年的战火。 今天景区的和尚衙门就是两宋时期的“宗教法庭”。
    从和尚衙门再返回到小磨房。就一路向下走。
    首先经过一个叫“天门石”的地方。在二山相夹的峡谷之间有二块巨大的石头,中间象被用一把巨大的斧头劈开似的,就象一座石门竖立在山谷之间。
    一路上,只见许许多多巨大的石块层层叠叠地在山谷中静静地躺那里。就象一只只黑豹随时准备扑向相中的猎物。
    过了天门石,就到了一处叫醉石林的地方。醉石林石多且怪。怪石或大或小,或孤或群,或歪斜或壁立,极富雕塑感,虽为天成,宛若人造。最耐人遐想的有形似神似的倒靴石、天梭石、醉猴、熊猫石、烈马头,有令人陶醉的云海双龟、骆驼望月、仙人醉归。有的还流传着美丽动人的神话。
    下到川西绝壁的地方就到了公路上了。为了能看看响水

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