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    资料,除了用于战争*和防御的碉楼外,还有土司官寨碉、家碉、界碉、风水碉等,估计公路旁那座已被刷上白漆的八角碉就是界碉吧,因为其高度明显比村子里面的低许多,也没有碉眼。

    往大渡河对岸的山上望去,一座古碉孤零零地屹立在接近山顶的地方,那就是两个藏族女孩在下面指给我的著名的十三角碉了(据说十三角雕在嘉绒藏区仅有3座,其中2座在丹巴境内)。可惜时间晚了,我没有时间爬那么高了……

    忽然觉得风声中掺入了其它的声音,一回头,那位藏族大哥已端着一壶茶站在身后。他递过来一个纸杯让我喝茶。问清我只有一个人之后,他就坐在屋檐上跟我聊起来。巧得很,这位名叫雍君的康巴汉子与我同年(我问他是不是嘉绒藏族,他立即坚决纠正说他是康巴藏族)。

    先是问了雍君一些关于碉楼的问题,比如有几座古碉中间都搀杂着一些白色的石头,我怀疑是修补的结果,但雍君告诉我不是,碉楼本身就是用随意从山上拣来的乱石堆砌而成的(那么堆砌技术确实高超),有几块白色的很正常。夏天时有个北京男孩过来,要求雍君带他进一座古碉看看(有破坏古迹之嫌哦,呵呵),但最后没敢进,雍君自己从黑黑的碉眼里跳了进去,里面本来是一层一层的,现在早已经坍塌了。但是古碉的外表经受住了岁月和风雨的洗礼,依然坚定地矗立山坡上、村寨中,棱角分明、造型匀称,与藏房、古树、田地交相辉映…… 再后来就扯开了,从藏居的结构、康巴藏族的特点侃到他

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