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    地和唐时吐蕃文化的背影。这些文化主要表现在建筑艺术、绘画艺术、宗教文化、服饰、风俗等方面。
    乡城建筑艺术是乡城民族文化独特性的重要体现,最有代表性的是乡城的白色藏房,外形端庄简朴,室内雕梁画栋,古朴精巧,充分展示了房屋主人的个性特征。据说,乡城的白色藏房起源于古吐蕃地域方形之说。古吐蕃人都是香巴拉王国的后裔,他们认为他们居住的整块大陆是四方形的。他们就居住在由各国组成的四方形大陆的中央,吐蕃的文明是通过一个圆心的四方地带逐步扩散,传递的。在8——9世纪吐蕃的传说中的赞普时期,有一片奶湖平原,该湖象征着一个女魔的心脏,她便是吐蕃大地。为了使大地可以居住和变得文明,所以必须征服她。为了征服这个女魔,第一位赞普聂赤赞布便沿着方形的奶湖平原,以钉在女魔四肢上的各种钉子的形式,在四角建立起方形寺庙,使女魔得到 了降伏,从此奶湖平原便成为古吐蕃人赖以栖息的家园。后世吐蕃坚信方形建筑可以镇邪驱魔,便沿袭了方形建筑外形。传说不仅说明了白色藏房的起源,更说明了远古的香巴拉的确可能有一个地质上的剧烈动荡时期,因为大地“像女魔一样扭动身体”,所以乡城古朴精巧的白色藏房不仅有着美丽的传说,更具有抗地震的功效。这些白色藏房散落在清澈河流的两岸,点缀在青山绿水间,形成了香巴拉乡城独具一格的田园风光,成为藏区一绝。
    服饰作为一种文化的载体,凝聚了时代变迁的精华,留着岁月蹉跎的痕迹

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