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在当地藏民搭的牛棚里,我们受到了盛情的款待,藏族老大爷特地外出捡回很多柴,并把火烧得很旺,让我们得以烤干潮湿的衣物和透湿的鞋袜。穿着烤干的衣物和鞋袜,我们把帐篷搭好后,就各自四处走走,用心领略高原、草地、雪山的神韵。很快,天黑了,我们在熊熊篝火上吊起一口大锅,将我们带来的方便面、鸡肉块、牛肉干、压缩饼干等所有能吃的东西全倒在锅里煮成一锅真正意义上的大杂烩,虽算不上什么美味佳肴,但在又累又饿又冷的时候能吃到这样一碗滚烫的杂烩汤,也别有一番情趣,在那种情况下,充饥和补充体力比饱口福更重要。宴罢,我们围在篝火边对酒当歌、喝酒聊天,我喜欢喝温酒,便把酒放在火边烤得热乎乎的再喝,只为体验一种“煮酒论英雄”的豪情。听藏族老大爷讲述四姑娘山的过去、现在和未来,感慨万千:他和他的家人世世代代在长坪沟内以放牛为生,靠在沟内给游人带路和在牛棚接待过往游人赚点收入,日子过得满不错,凭良心说,他们提供的各项服务很周到,能给游人带来很多便利,收费也很合理,没有半点敲诈游人的行为。现在,日隆镇政府准备开发长坪沟,全沟通公路,由政府和旅游观光车龚断沟内的全部旅游服务,他们将不再具有在沟内免费进出和居住的资格,像双桥沟一样。我们之所以临时改变原计划没去双桥沟就是因为昂贵的观光车费、日益浓重的人工雕啄痕迹和日渐稀少的天然神韵。老大爷还信誓旦旦地说,镇政府的规划成为现实的一天,就是长坪沟被一把烈火烧光的一天! 也许老大爷的想法有些偏激,但他作为即将被剥夺生存根本的弱势人群有他的苦衷。政府这样开发以原始风韵闻名的四姑娘山是杀鸡取卵,长坪沟全沟通公路后,增加的不是游人的便利而是政府的财政收入和环境的污染和生态的恶化,减少的不是沟内的不规范经营而是天然的神韵和游客的数目。 考虑到外面的天气和帐篷的大小,老大爷提议让两位女士在牛棚内
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