路过川西



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路过川西

从庙里出来居然下着滴滴小雨，索性再往上走，才发现庙里的喇嘛们都跑一个平台上去了，三五成群正在辨经。找一块石头坐下来看。有立者，坐者，围观者，发问的人神情激动，高卷起袖子，每问一句都似大喝，同时以左手猛击右手以助威势，答者一脸从容，时而也以手势来比划。虽然听不懂，看着也满有趣。最后不知谁胜出，围观的人们发出大笑，一哄而散。这样的学习方式倒也不错呵。
10月13日星期三晴
德格印经院全名“西藏文化宝藏德格印经院大法库吉祥多门”，又称“德格吉祥聚慧院”。该院于清雍正七年（1729）由德格第十二世土司兼第六世法王却吉。登巴泽仁创建，前后历16年始具规模，至今已有270年的历史。素有“藏民族文化宝库”之称，为四川省重点文物保护单位。靠大门一侧为一楼一底，正房则为二楼、三楼，参差有致，系典型的藏式建筑风格。院内分藏版库、纸库、晒经楼、洗版平台、裁纸齐书室及佛殿、经堂等。藏版库大小共６间，约占整个建筑面积的一半，印书操作也在其中。藏版库中排列着整齐的版架，书版分门别类地插满了版架，每版有一手柄，这是“德格巴尔康”的特色之一。书版规格有许多种，最大的长１１０多厘米，宽７０厘米，厚约５厘米；最小的长约３３厘米，宽仅约６厘米。到１８世纪８０年代末，全院有书版２１.７５万块，每块刻两面。大、中、小版平均若每面各以６００个音节计算，其字数总计约２.６亿字，规模宏大。德格印经院以藏书丰富，门类齐全。各教派兼容并蓄著称于世。创始人丹巴泽仁虽信奉红教，但他井不排斥其他教派的经典。这使德格印经院超过其他几个印经院，形成特色。最初搜集书稿时，在司徒?却吉穷乃帮助下，派出大批有学问的人到西藏的桑耶、钦普、纳塘、夏鲁、萨迦、拉萨、阿里等地遍寻手抄本或木刻印本，然后延请著名学者曲格旺曲等人认真分类校勘定稿。定稿后，由精于藏文（楷体）书法的数十人缮写书版，并由几位学者核审；然后由数百名经过培训、挑选出来的能工巧匠刻版．再由学者校对。经过４次反复校对，确认无误后，又经过对经版的复杂细致的防腐、防裂等技术处理，一块经版才

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