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据说巴格嘛呢石经墙已申请文化遗产保护,其未来影响不言而喻。石经墙的长度仍然在延续,然而我还是忍不住有点担心。几个工人模样的当地人正在费力地堆放着更多的石经,他们合作有序,堆出来的石经如同超市里的货架般整齐。不过,这是自发的还是某种工业化的目的呢?我不清楚,也不忍心去询问,但停放在旁边的小货车似乎提供了一些参考。我真的很担忧,之前细心抚摸的那几片最底层的石经是否也是来自他们的工序。不远处,几个摄影者正在认真地工作,他们有条不紊地将一块牛头放在石经上,再配上一块洁白的哈达,一副精美的高原风情照就不会旁落了。可是,这种日式“插花”作品,意义又何在呢? 我带着矛盾不安的心情离开了那个美丽的传说,但是宗教之旅并未结束。午饭时间,来到了色须寺。 负责接待我们的将是寺管会的丹增喇嘛。来到寺院的门口,看见进进出出的僧人,我顺口向面前的一个僧人询问丹增,谁知应答者就是他,巧合真令人吃惊。丹增带我们去寺院的食堂用餐,并对食堂叮嘱再三,然后先行告辞。丹增说你们饭后来的时候不用问人了,我自然知道。 果然饭后我们再次“巧遇”,我们在丹增的引导下,轻轻地推开房门,步入寂静幽暗的经堂。适值午休,诺大的经堂空无一人,阳光正从高高的窗户上斜斜地射进来,所到之处无不鲜亮光彩,似乎在诉说着这里曾经的辉煌。寂静的经堂内突然飞出几只小鸟,它们飞快地掠过头顶,划出白亮的光影奔向阳光而去。经堂已显陈旧,到处是僧人打坐用的坐垫,已经略现破旧,空气中弥漫着一种类似酥油的气息。丹增是个谦和的喇嘛,普通话很好,言语沉缓坚实,举手投足间有一种特别的气度。他很快看出大家的迷惑,并耐心地介绍相关情况,微笑着回答我们的问题,带领我们去了寺院的各处地方,丝毫没有看出他有任何的松懈和疲乏。对于我来言,那些林立的佛像,层层叠叠的经卷,头顶上的各式壁画,和之前绵延的石经墙一样,同样是一片遥远而又神秘的世界。我几乎提不出任何实际的问题,对于它们的了解,我甚至不如那些飞走的小鸟。 告别丹增,觉得这一天也是非常充实。车子飞快地开往县城。可能是我们运气太好了,也可能草原的景色本来就是这样没有悬念,快到县城的时候,意想不到的奇景呈现在面前,毫无遮掩地。 不知何时,“初雪”已经降临在前方的草原上,如同细细的面粉撒落在山坡和草地,或深或浅,或明或暗。灰蓝的天色也映射下来,泛着幽幽的光影。那路边起伏不定的电线杆,也不再让视线心烦,它们都扮作跳动的音符,一直延伸到无尽的远方。我们的惊叹如同急停的刹车声,吱的一下停在路边。推开车门,我好奇地跨过水沟,飞快走向路边的“初雪”,只见不远处的草地上有种光泽如银链般闪烁着,呈带状延伸到远方。我开始小跑起来,接近那片亮
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