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    夜无话,第二天一早,饮过广东人一定要喝的早茶之后,驱车来到面山面水曹溪河畔的南华寺,这个寺庙在去年的11月10日,建寺有1500年的历史了,据说这里是六祖慧能真身的座落处。关于佛教和禅,我的理解是佛在心中、禅是空,因此从来不烧香,偶然会随众人拜拜佛,这和南华寺的寺规不谋而合---没有考证只是大家传说,南华寺从左面进右面出,不烧香只拜佛就可以保佑外乡人健康平安,这个说法让我很喜欢。
      
    据说,寺院内有六祖的真身,因此大大增加了这个寺庙的名气,加上广东人讲究佛德,寺庙修建的很完善---千年古树和殿宇在阳光中辉映,石阶和着泉水、菩提,真是很有灵气的地方。关于禅宗的传道,是从印度来到北魏的初祖达摩开始,经历了慧可、僧璨、道信、弘忍五代传道之后,分成南北二系,神秀在北方传法,建立北宗;慧能在南方传法,建立南宗,北宗禅秀不久渐趋衰落,而慧能的南宗经弟子神会等人的提倡,加上朝迁的支持,取得了的正统地位,成为中国佛教的主流,慧能也因而为成为禅宗实际上的创始人。从“初祖”达摩经过六代到“六祖”慧能在南方的光大,可以说南华寺是中国佛教的开源地。
      
      由于同行的三位姑娘坚持要烧香,我便趁着她们买香的时间,和寺庙门口验票的两个小童攀谈起来,话语中知道原来她们是住在寺里的香客的亲戚,节假日愿意做导游挣些杂费,看她们也就是8、9岁的样子,于是想了解一下孩子心中的寺院,同

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