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    只是,这位检察官大人似乎缺少了点清名——平海传说:曾守约上私塾时每天都要经过在建的丁家大屋,而每次他都要驻足久观。久而久之,屋主就对曾守约说:“看来你很喜欢这座大屋,如果你中了状元,我就把这座屋送给你。”说来也巧,丁氏大屋完工那天,正是曾守约高中状元之时。无奈之下,丁氏只好把刚刚建好的大屋拱手相送了。如此说来,倒是这丁氏当得“守约”二字,而那位守约大人居然真收了,于官声是有损的,放在今天,那简直就是职务犯罪了。

    除建筑工人外,军人是平海移民的另外一个重要组成部分。平海为守御千户所建制,千名军士及其家属在此长驻生息,为平海带来了人气和兴旺。按明制,军员世袭,卫所官兵皆以家庭形式世居所城。军士逃跑或战亡,由男性继承人继之;若无,则由原籍州县按亲密次序从该军户名下找一男丁携妻补伍。这样就形成了所城军人源地的固定性,也形成了当地语言的延续性。起先,这些不同地方的军卒以官话(北京话)为交流语言,后来随着外地移民不断地涌入,逐渐融入了广州话、潮州话、客家话,成为一种对多种方言运用自如的语言杂合体,当地称为“军声”。我们听过,确与粤东一带的客家话不尽相同,以我们普通话和广州话的底子,既不能全然听懂,又总有那么几句似曾相识。当地人称“晓得平海话,可以走天下”,似可信的。
    这种对语言的包容性延续到了文化领域的其他方面。在平海,源于不同地方的民间艺术在此和睦相处,如城北独有的“鲤鱼

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