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    易走出了这片按摩脚底
    的泽地,面前展现的就是那片草中之湖了。
    湖水倒映着天空,还有两边的树木山坡,突然发现水下有草地和
    盛开的野花,惊讶之下推断这湖泊是由于雨水蓄成的,果然走到接近
    湖心也不过水漫到膝盖以下,忙碌的蓝色蜻蜓不时从身边飞过,这类
    蜻蜓身躯特别小,躯干上闪了萤蓝色光芒。我顺手从水中捞起一只翅
    膀润湿的蜻蜓,它在我身指上扇动翅膀直到干透,然后微喘了几口气
    后就飞走了。
    远远近近都是牛啊羊啊猪啊,它们是这里的主人,俨然一付大将
    风度,丝毫不理那几个怀揣着照相机,不怀好意打量它们的陌生人的
    目光,我看到一头牛用费解的目光看了下我们。然后低头牛舌一卷,
    撕拉下一片草皮,引得我大叫:它吃东西原来声音那么响呀草原的漫
    步渐渐变的不轻松起来,我们从纳帕海走到神仙草原,一路草色青翠
    欲滴,悠然远山在望,原来应该身心俱轻松的才是。可是冰凉的草地
    令同行的一个女孩子开始肚子痛起来。于是大家开始寻找归路。
    用一包口香糖从一个牧童那里“骗”取了一些情报后,我们开始
    忙于跨越溪流,没想到这次遇到的溪流是“真家伙”,才下几步就脚
    步淤积其中。寸步难行,还不停下陷。只好绕道而行,如此折腾几番
    后才走近草地边缘。
    身后牧歌声声,马铃阵阵,是几位牧民拉着坐骑上的游客走来,
    牧歌听来是那么狂野而动听,不必要任何曲调,只需要张嘴放声高歌,
    便音韵自然成调。那效果什么卡拉OK都比不上。城市唱歌高手到此也
    应却步,草地吸收了一切杂音,没有一把极其嘹亮的嗓子,你的歌声
    就犹如蚊子的哼唱。
    有一例为证,临行前同行一个女孩子走散了,她的朋友用喇叭呼
    唤她,可是无论怎么喊对方都是——听不到!哪怕近在咫尺,声浪都
    被青草减弱至无。

    松赞林寺的黄昏
    搭便车离开了草原,却在半途上跳下了车,据说那里换车后就可
    以到达松赞林寺。
    藏传佛教又称密宗,喇嘛教,在北京的雍和宫我已经看过了喇嘛
    教的寺庙建筑,不过到了松赞林寺还是觉得后者更有韵味。前者修葺
    一新,而失却了些历史的韵味,而后者墙壁斑驳,依山而照,据说有
    小布达拉宫之称。
    松赞林寺由大大小小散布山间的寺庙组成,所有寺庙一律称为康
    参,如乡城康参,龙巴康参,康参大小规模各有不同,一般中间有正
    殿,供奉着佛像,屋顶高耸,光线从顶部透入,令佛堂有庄严之感,
    有的佛堂密不透风,一进去就“暗无天日”,要好一阵子方可看清内
    部情形。
    有的佛堂有二楼,一圈栏杆形成天井,可以在那里俯视下面的神
    殿。有一个在二楼还有很多金色的法轮,我们就绕了一大圈,把一只
    只法轮转起来。神殿内布幔重重,威严森森,酥油灯的光线在佛像前
    形成一团光晕,有的佛像半人半兽,看来倍添神秘之感。不少寺

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