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    是带我们去母屋火塘吃饭!我很早就从资料得知,母屋火塘是摩梭人最神圣的地方,是摩梭人家庭和社会的中心。在落水村,整个体制完全就是以母屋火塘为单位,73家火塘组成一个旅游集体,一个火塘每天派一人,收益也按每个火塘平均分配,这一体制沿用至今。一般母屋火塘在平时都是游客禁地,不容游客随意走进。在落水村,每家客栈都会有独立饭堂,供游客在远离火塘的地方用餐,游人活动尽量与母屋分隔,只有本地人或亲近的人才会有机会到母屋火塘进餐。女主人请我们在母屋火塘边就餐,是对我们很大的盛情,我真有点有眼无珠。
    走进母屋,光线昏暗。中间的火塘烧着微火,上面屋顶架着几根木梁,已被烟火熏得乌黑;正面放着祭拜的佛像和供品;后面一角是一个很大的灶台,灶台上面挂满了一块块成年肥膘肉,阿乌宓玛还在给我们烧菜;左边是一张很古老的大床,床上似乎睡着一个人,光线太暗没看清,也没乱问;右边就是我们就餐的小木桌。我们坐在桌旁贪婪地吃着饭,看到我们狼吞虎咽的样子,阿乌宓玛给我们又添了个肥膘肉,还不时停下手中的活,给我们加酒。不知是菜合胃口,还是劳累的缘故,晚上大伙都吃了很多,广东仔今天划船最买力,竟连吃了5碗饭。
    我们还在吃饭的时候,阿乌宓玛二姐的小男孩放学回来了。这么晚才回家,想必路途肯定很遥远,真不知这么小的男孩是如何走过我们都害怕的山路。他捧着一大碗饭在火塘旁上边吃,边玩着广东仔中午送给小姑娘的精致汽车模型,小刘把她那心爱的一大袋糖果也全送给了他。看着他和阿乌宓玛的小女儿你一颗我一颗地分糖的开心模样,仿佛把我带回了自已的童年,我也把身上随带的一支笔给了小男孩。后来我们把全部随身带的药品都留在主人家,因为村里已有好几个摩梭妇女向我们要过药。广东仔说他带来一大堆的文具,可惜都送给了虎跳峡的小学了,知道多带一点就好了。
    此时,坐在古老昏暗的火塘边,我们的确找回了良知和怜悯之心。
    等我们吃好,阿乌宓玛和她的姐姐才肯开始吃饭。她问我们晚上要不要吃烧烤,为什么不呢?有烧烤当然好啊,小杨昨晚在落水就嚷嚷要吃烧烤了。大家讨论了半天,决定要一只土鸡和5斤泸沽湖鲫鱼,还有土豆。阿乌宓玛说:“那酒呢?”看看只有我和广东仔响应,我说:“那就先买4瓶啤酒吧,我们两瓶,你们姐妹两瓶。” 阿乌宓玛很干脆说:“好,吃好饭,我就去买这些东西,9点半开始吃烧烤!”
    回到房间,几个同伴休息的休息,看书的看书,我和小刘坐在走廊的小凳上,凉凉的夜风扑面吹来,遥望对面里格村的几匝孤灯,静静地享受那份泸沽湖的安宁。
    9点刚过,阿乌宓玛姐妹俩准时把烧烤的东西拿到了院子,只是多拿了两瓶啤酒,一共6瓶。期待中的烧烤大餐马上开始了,我把同伴一个个叫了起来。一切准备妥当,火吹旺,涂上底油,放上鲫鱼,再摸层油,霎时鱼的香味扑鼻而来,差一点口水都流了下来。不一会,烤盘上一堆鲫鱼就被消灭了。接着再放上鸡肉块、土豆和鲫鱼,大伙只嫌熟的太慢。两个女孩只顾吃菜,不肯喝酒,只有广东仔和我不停地与她们姐妹俩喝酒干杯。看着阿乌宓玛和她姐姐大碗喝酒大块吃肉的豪爽,才真正体会到了“女儿国”三字的含义了。吃到一半,阿乌宓玛唱起了《美丽的泸沽湖》

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