走向泸沽湖



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走向泸沽湖

举。直至今日，这股重视文化的清风仍徐徐吹送不止，我上学时某大学同级考入的鹤庆人竟有70人之多，这在云南省内的大学是不多见的。

汉人重视科举，而白族则精于工艺，正在锤胸压腿的老人强烈建议去看看郊外的新华村，新华村听起来并非历史悠久的名字，事实上，整个康巴藏区无数寺庙的法器以及民间工艺品均出自新华村艺人之手。在手工艺技巧上与鹤庆新华齐名的地区还有临近的剑川县，这两个地方的木匠与银匠简直天生鬼斧，共同用数百年时间打造出了一个“剑川鹤庆半康藏”的美名。

按说这样的地方我和爱哥都不会错过，但我们行程安排实在太紧，无法一一视察清楚。约清晨8点，我们起程前往丽江。咖啡来电话，说他已从泸沽湖出发，将在丽江回合。

从鹤庆到丽江之间，仅相隔不到300米高的小山。里程42公里，还没走出20公里，借着橙*的阳光，我们看见了正前方高耸的玉龙雪山。爱哥爱嫂均是第一次看见雪山，当时肯定有别样的感觉。

我们进了木氏土司府。木府与古建筑无关，它建于1999年前后，我私下认为，它甚至与几百年间一直统治丽江地区的木氏土司关系都不是很大，不为别的，就为这房子实在太新。

拆与建，毁与兴，本来就是中国木结构房屋的宿命。中国历史上朝代更替，无不伴随各种仇恨的大火，夺得皇位的“扶犁黑手”们对前朝王宫无不充满了妒忌和愤恨，所选择的思路、方式如出一辙，那就是放火。因此，当今中国超过200年的房屋如凤毛麟角，其中除了木结构房屋材料固有的自身老化因素之外，更重要的原因就在于这把火。

这是题外话，木府的消亡其实与火无关，它是被拆除的。拆除数年后重建。同一朝代之内疯狂拆迁然后重建，这是1949年以后常有的怪事。前几天刚看到《中国国家地理》上的一篇文字，提到北京城墙的恢复正在动议之中，重建是北京的一大幸事，我站在梁思成的角度感到欣慰。值得注意的是，大力倡导拆除与重建只相隔50年而已，而且是在同一组织领导之下不同时期得出的不同结论指导下进行。谁能担保这样的事情以后不再发生？

没有旅游撑腰

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