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    一般是家中老祖母)的睡床。祖母床和火塘之间是家中女性的座位,火塘另一边是男性的座位,大当家和老舅舅的座位紧挨着火塘的两边,因为这两个是最温暖的座位,而其他成员就按照辈份依次排开,可见摩梭人非常敬重长辈。
    面对火塘的最右边是生死门,门后的小房间是婴儿出生的地方和去世家人的敛房,因为信奉藏传佛教的摩梭人认为生和死是一种轮回,都应该来到相同的地方。不过随着医疗条件的改善,现在的孩子基本都在医院出生,但是家人仍然会把新生儿抱到这个房间停留一下,表达对传统信仰的继承。
    支撑祖母房主梁的两根柱子是取自同一根木头,树根部的是女柱,树梢部是男柱,表示摩梭人的家庭是由女性和男性共同支撑起来的。家中的女孩和男孩在十三岁过后那个大年初一的成丁礼上,要穿上成年人的衣服,分立在女柱和男柱的旁边。仪式结束后,他们就是家里的成年人,要开始承担起家庭的责任。
    正对房门靠墙边的桌子摆有一具表皮呈暗红色的猪膘肉,是摩梭人的特产。做法是将生猪的猪头,内脏,骨头和瘦肉都去掉,填入精制的盐和花椒等香料,并将切口按原样用线缝合后进行腌制。泸沽湖的海拔高度有2700米,空气清新,环境干燥,夏季的温度也不高。所以,猪膘肉一般可以腌制三年以上才食用,而十年以上猪膘肉不仅可以生吃,而且可以做药用于治疗皮肤病,是招待亲朋好友的珍品。我有幸能够在多吉的亲戚家亲口品尝十年以上的生猪膘肉,入口感觉是

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