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    捧玛点达拉乍的生死“秘诀”:他不怕火烧、水淹、箭射,只有用他头发作弦的“弓赛宰”(就是弓剑)才能杀死他。一天,姑娘把捧玛点达拉乍灌得大醉,悄悄拔下他一根头发做成“弓赛宰”,对准捧玛点达拉乍的颈子,捧玛点达拉乍的头马上落地。可是,他的头冒出火焰,烧毁了村寨、森林,烧焦了土地。为了扑灭邪火,姑娘们把捧玛点达拉乍的头拣回来,每年轮流由一个姑娘抱在怀里。每当轮换时,姑娘们打来清水泼洒,除去腐烂的污秽。英达提拉又让树鲁巴重新制定风雨冷热法,由帕雅宛的在天之灵带回人间,在傣历六月公布于世。因此,帕雅宛被称为“日子之王”。从此人间冷热分明,风调雨顺,安居乐业。于是傣族人民把六月作为划分旧年和新年的界限,举行隆重的泼水节。这一天彬彬有礼的傣家儿女,取来清洁的水,用树枝蘸取,互相泼洒,以示为您洗去一年的尘垢,祝福您在新的一年里清洁平安。现在的“泼水节”已演化成群众性的狂欢活动,“水花放,傣家狂”人们提桶端盆取得水来,见面就迎头盖脸地泼下,一朵朵水花在空中盛开,象征着吉祥、幸福、健康。
    到了西双版纳地区,我们对女孩子和男孩子的称呼就又要变了,在这里,女孩子都叫“少多哩”或“阿布”,男孩子都叫“猫多哩”或“阿力”;而大妈大伯就要叫“老咩陶”和“老拨陶”了。
    又是崎岖颠簸的山路后,我们到达了原始森林公园。公园的设计者独具匠心,公园大门造形独特、别具一格。它是仿热带雨林中一个独特的自然景观-----“独树成林”建造而成。 “独树成林”顾名思义,就是一棵树长成了一片树林。俗语说,“单丝不成线,独木不成林”,但在西双版纳的热带雨林中,这种奇特的自然景观却是随处可见。“独树成林”大都是由榕树形成的,当一棵榕树长到一定程度时,其主干上就长出许多须根(即气生根),扎到土里吸收充足的养分,然后慢慢延伸,长大以后便形成支柱根(有的榕树的支柱根竟可多达二、三十根),根本分不清哪里是主干,哪些是支柱根了,从远处望过去,就象是一片树林一样。这是就“独树成林”。 大门上悬挂着的“西双版纳原始森林公园”几个烫金大字,是乾隆皇帝的曾孙爱新觉罗松石先生的手迹,下面的傣文则是由西双版纳的老州召存信先生亲笔题写的。 在西双版纳有两大吉祥物就是大象和孔雀。大门两边的两尊由花岗岩雕成的石象,高2、8米,重13吨,这是公园的守护神。 大门两侧的草地上散落着无数只色彩缤纷、悠然自得的绿孔雀、蓝孔雀、白孔雀。我很有兴趣地走到一只白孔雀面前,它在我身边走了几步突然就开屏了,孔雀开屏是吉祥的象征,而白孔雀开屏就更是少见了,高兴的我急忙和它合影但是它总是躲着我。忽然另外一群孔雀又引昂高歌起来,吓得白孔雀一下子跑开了,但是它却一直都是开着屏的,霎时好看。
    导游告诉我们因为要进入原始森林里面大约还有3公里的路要走,建议我们乘电平车。既然是出来旅游我们就是想多走走多看看的,于是我们一行人依然决定走3公里进入原始森林。这片森林被开发为旅游胜地之后修了水泥路供汽车行走,在往里面走就只有用竹子搭建的道路了。
    我们走了一段水泥路,就看到几幢独立的小别墅错落有致的掩映在红花绿树丛中,这里是公园的九隆寨,可以供游人居

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