早年的版纳初探（三）



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早年的版纳初探（三）

的木板楼在外形上、结构上还是沿袭了第一代竹楼的所有特征，唯一的不同就是前后两者的材料而已。踏上木板楼后，真正的傣家生活就呈现在眼前：屋里有灶，房间很大却几乎没有现代设施，天窗射进来的光线已经很暗淡，随意地转转后就跟着大家下了楼。同行的他们有卖小把蕉的（问不明白这种蕉到底该怎么称呼，形状胖胖的，个头还没有我的手指高），味道不坏，但却没有继续再嚼的兴致。在这处的马路对面，佛寺佛塔就映在了眼中。

/佛寺门口有一对法狮坐镇（这里的法狮形如麒麟，颜色斑斓），寺门口两米有余的地上放着几十根两头包了白布的竹片，导游只介绍这是当地信徒朝拜时手持的东西，其余的就没有了概念。这些竹片有些向朝板，我不敢去碰它，因为我不了解这一切，唯恐作出越理的事情。

天色近晚，看不见朝圣的人了，在院门口有水井一样的小方池（傣家人大概就称呼它井吧），上面有修茸过的尖顶圆洞建筑，有点像微缩后的塔从中刨开成了一半。塔边有一个长杆，杆的一头拴着别具一格的水舀。我试着用它舀水，发现这东西好沉，我几乎举不动，实际上是跟自己物理学的不好大有干系，动力臂和阻力臂正反比，没法子要了。

在他们笑我之余，我踏进没灯的佛堂，杂乱的铺放的绸布更显得本世佛有些暗淡，没有了新奇，不解又没有答案，悻悻然只好踏出殿外。

傣家一个村落一个佛寺，各有千秋，然万变不离其中，这恐怕是小乘佛教兴盛的表现所在

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