七月，逃离到云南



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七月，逃离到云南

服装，穿上它的角色，多是公主一类的人物。
壮族的服饰就朴素多了，几乎是清一色的深蓝粗布。短上衣，斜襟，领口、手肘各有一圈花纹。她们通常还系一条小花围裙，看起来就像上衣下方的一块绣花。最有特色的是她们的帽子，也就是包头，颜色虽是一律的蓝黑，但两边翘起像一对翅膀，耳边还垂下一对褐色的流苏，看起来就像挂了两条短辫子。
也见到几个应该是外地来的，戴的花帽子像是白族的式样。
还有几个贩卖清真食品的女孩，戴着薄薄的丝巾，从额头一直紧系到下巴，只给脸部留一个三角形的空间，典型的回族装扮。后来才知道，这里还有4个回族村寨。

风景看过，风情看多，我开始在我投宿的村子游逛——进行“农家乐”活动。
我住的这个村子，入口处立着“仙人洞彝族生态文化第一村”的牌子，显然是当地旅游部门的杰作。这里是撒尼人聚居的地方，几乎家家户户都挂起“农家乐”的牌子充当旅馆。我住的那家叫“莲花塘农家乐”，而四邻分别叫“荷花塘农家乐”、“荷花农家乐”、“荷叶农家乐”——这些名字足够说明周围的环境。出门就是荷塘，自然质朴的美丽，让人心旷神怡。
这些都是白天才看得见的。我在这里住下的时候是夜里将近10点，房间的简陋粗糙还让人心生疑虑。那天到达普者黑，已经天黑。事前给普者黑宾馆打过电话，知道花脸节期间的房间都订满了。这时到处去问，发现有的宾馆虽然还有房间，但价格都已趁势拔高。
我有一个带路者，是一个在从文山到丘北的车上就开始向我搭讪的当地人。听不大懂他说的话，但大致明白他是想主动帮忙。为表好意，他连*都掏了出来，语言的隔阂又使我误以为他自己也恰好要去普者黑，于是便顺从地跟了他走。
但渐渐感觉不对劲，此人想着法子套我的名字、电话和地址，又说他没事，是专程给我带路的，如果我愿意他这两天都来陪我玩。
宾馆房价虽贵我也没说不住，倒是这位“大哥”一口替我回绝，最后把我带到这黑漆漆的乡村来，并当着我的面大包大揽地和老板以50元的价格替我订下这唯一一间带卫生间的房间——当然，摆设的作用大于实际。而且，这房间完全未经打扫，蚊虫的尸骸，竟铺满白色床单。
一路上我想摆脱他

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