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走进大殿,正逢僧人们用餐,阵阵饭前的颂经声回响于整个寺庙,让人感受到与众不同的神秘气息。大殿顶层居住者一位活佛,在当地藏族朋友的带领下,我们冒昧的来到活佛作息的房间,拜访了这位藏族居民崇敬的圣人。年老的活佛坐在椅子上,门外是等候拜见活佛的藏民。他们进门前先脱鞋,再走近活佛,跪下并磕头表示尊敬,活佛用手摸一下跪拜者的后脑勺,然后拜佛者才能起身向活佛倾诉自己的心事和苦恼,让活佛为自己指点迷津。整个过程都是在藏语的交流中完成,让我们这些局外人懵懵懂懂。最后,我也仿照前者的做法向活佛跪拜表示崇敬,这时活佛好像看懂了我的心思,拿出一条*的平安节挂在我的脖子上,让我感觉受宠若惊,笨手笨脚的退出屋外。有了这次经历,对这寺庙产生了一股崇敬之心,更感叹于藏民们的虔诚之心。 下到大殿二层,眼前为众多的转经轮,金色的转经轮把房屋映衬得金壁辉煌,再配上精美的壁画,整个房间显得庄重华丽。转经轮上雕刻着藏传佛教的六字真言“恩嘛呢叭咪哄”,每个前来转经藏民都会边念着这六字真言,边沿顺时针拨动每个经轮。我们也尝试着转了一次,口中默念的则是祝福的话。 来到寺庙院外,抬头看见不少乌鸦在庙顶上盘旋,心有不解,一打听,才了解到一种“耸人听闻”藏族习俗:藏民去世后并不入土,而是经*、水葬或是火葬使灵魂升天。*的意思是将死人尸体大卸八块后放到喇嘛寺附近的*台任由飞禽捉食,因而喇嘛寺附近生活着为数不少的乌鸦,盘旋着寻找“食物”。水葬和火葬的方法类似。在我的住地附近有一条河,一次我们外出时正巧碰上有藏民在进行水。,出于尊敬,同时也有些恐惧,我们还是没有观看,但这种风俗还是深深的映入我的脑海里。 梅里雪山·明永冰川 认识梅里雪山,是从中日联合登山队开始的。1991年中
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