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走马滇西南之一 秋日昆明 |
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山下。园通寺始建于唐南诏时代,元大德五年重建,迄今已有六百多年的历史。寺并不大,但颇具特色,建筑亦称宏伟。滇寺无论从格局还是从内涵看,同江南的佛寺有着明显的不同:一是从大门进来,一路拾级而下,路是越走越低,而非三阶九步,步步高升;二是僧道并重,三教之中无独尊,既尊佛,又重道,如来与八仙共处,亦一奇观。无论山门、大殿,八仙的壁画、雕塑随处可见,连如来座下也是八仙的浮雕,也许是当年王重阳与段王爷的论武深交的遗泽吧;三是在韦陀殿与园通宝殿之间建造了观音殿,观音殿处于放生池中,池边左右皆有配殿香斋,于布局上亦属标新立异,四是天王无殿,天王只是在园通宝殿如来佛前配祀,周围罗汉十二尊(而非江南佛寺的十八尊),三尊主佛从左至右分别为现在、过去、将来佛(江南佛寺则为过去、现在、将来佛),佛象之前饰以青黄二龙盘绕更是与众不同,可能是南诏以佛教为国教,段王爷是佛爷投胎有关;五是江南(也许并不止于江南)以和尚居庙,尼姑住庵,即便是名山大刹,信女慕名到寺出家,也是另建庵堂居留。而滇寺却多僧尼合寺,相传明末江南名妓陈园园(江苏秣陵,即今丹阳人)因不耻吴三桂卖主求荣,愤世嫉俗,出家于此,由此而留下了几多如诗如歌、似梦似幻的故事千古流传。 园通宝殿后面是1991年新建的铜佛殿,供奉着泰国佛教界赠送的铜佛。铜佛殿金塔入云,飞阁流丹,建筑格式完全按照泰国风俗,铜佛也显得妙态庄严。看来,“一方水”不仅养“一方人页码:[1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] 第3页、共8页
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