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    由、自强不息的民族精神,又体现了撒尼人追求真、善、美的民族性格。因此,这耸立在玉鸟池畔的阿诗玛也就成了石林文化的中心,它千万年来塑造的是撒尼人心中引以自豪与骄傲的女神。
    象许多民族的抗争史一样,穷人家女儿的美丽竟是一种罪过。我不知道这头戴沐滋达玛包头在蓝天白云下脉脉含情眺望着远方的精灵,在这玉鸟池畔看过了多少个日升和日落,于年复一年的时光轮回之中它是在沉思还是在呼唤?是在期待还是在追求?我只好再走进那个古老的传说之中。传说里,每年火把节之夜,星星为之点灯,月亮为之引路,踏着茫茫云海,带着五彩光环,阿诗玛又回到阿黑哥身旁。。。。。。
    传说是劳动人民心中的期盼,但它又是长夜如磐下发出的呻吟。而今天,来到这里,看到这如诗如画的石林,如歌如酒的阳光,在这有花有绿的日子里,我只是想说,阿诗玛,当仇恨已经逝去,阳光照耀着大地的时候,你就降临吧,你是云南的天,你是云南的地,带着千姿百态的民族形象,和着五光十色的民族风情,这生长美丽和歌舞的红土地已经抛弃掉了邪恶,正在敞开双臂迎接你的到来。因为你会使亘古与未来连接,你会让远山与家园腾飞。
    是的,阿诗玛来了,今天这玉鸟池畔那一个个身着各

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