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    想进去和跳的观众。这般情景是怎么也比不上我们昨晚在途中和彝族人一起纵情的闹婚篝火了。不到半小时,我们就抽身退出,只是暗叹为什么商业化的冲击会污染地这么快,泸沽湖的自然环境虽说没有被破坏,可摩梭人的文化(至少一个章节)已被污染了。
      出来后,我们还拜访了几户摩梭人家,对这种神秘民族思想形式,你是不能用看几篇猎奇文章就可认知的。当你进入这些以母亲为核心的四合院里,慈祥的摩梭阿妈会把你引到温暖的火塘旁,沏上一壶酥油茶,用温蔼的夹嬷着浓烈摩梭土话的语言回答你所有无知的问题。
      在摩梭人眼里,任何事物都是有生命的。他们对自已生存的这片领地也就更为虔诚。他们崇拜火。所以家家户户都在火塘的正面供有火神牌位,用精美的食品祭典它。他们崇拜门口的狮子山(格姆山),认为它是格姆女神的化身,每年的7月25日是朝拜女神的盛大节日。
                     
      第二天清晨,伴着泸沽湖畔醉人的朝霞,我们抱着难以名状的复杂心态离开了这片神秘的土地。作为一个游客,我们觉得我们始终只能是局外人,无法轻松愉快地领略它古怪神秘的族群文化。它婚恋的神秘与灵圣的生命文化都跟我们熟悉

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