影像丽江



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融洽，以至于“天人合一”成为一种精神涅槃的标志性境界。宗教领域中土生土长的道教，以及儒教的早期（我认为那时儒教精神最纯粹的阶段），都将此作为个人修为的终及目标。将个人修养发挥到极致的陶渊民，一句“采菊东蓠下，悠然见南山”，将那种平和喜乐，人与环境浑然一体的心境表达得淋漓尽致。相信那些在丽江生活了世世代代的人们，也一样有这样的感觉：无论是在微凉的晨风中开始一天的耕作，还是斜阳中踏着暮色荷锄归来，一抬头，山总是会在那里，用他无尽的沉默给你心灵的安宁和慰籍。
我始终不能理解人类征服山峰的意义到底在哪里？登上一座山峰，宣称征服，并将记录占为己有，是不是为了满足人们内心深处侵略和占有的野心？而对一个静默了亿万年，阅尽人类发展的每一个细节的老者，轻言征服是不是恰恰证明了人类的无知与狂妄？我们什么时候变得连和自然做朋友都羞于启齿？在挑战极限这块遮羞布后面，遮遮掩掩的是我们的猥琐，是面对自然这位高尚而沉默的朋友的自卑。
更何况，看看丽江的山吧。雄健伟岸的身躯，刀劈斧削的脸庞，沉默平静的姿态，这那里是任人亵渎的玩物，分明是踞守西南一隅的雄性的神灵！那些过度“文明化”的人们，大概在他们心理，把

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