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    对于文化层次再高一点的人来说,到丽江不看宣科,不算到丽江。宣科,76岁了,他20多年前拉了十多个老头,组建了民乐团,专门挖掘丽江将要失传的民间音乐,轰动了世界。一帮行将入土的老人在宣科的带领下,竟然出国访问演出。江泽民主席来丽江,也专门来听宣科主持的纳西古乐。宣科富有传奇色彩,29岁坐牢,40多岁出狱。大器晚成。据说现在在城外有自己的庄园和豪华的轿车,在古城也有多处房产,富得流油。他的“脱口秀”非常棒,英语说得比中文好。说话幽默,还时不时抨击一下时弊。
    如果宣科不主持,那纳西古乐没人听得懂。我认为:他是以讲为内容,以演奏为形式。真是如人所说,是“内容大于形式”。
    比如,宣科说,你们有谁听过唐朝的流行音乐?现时代当然没人听过,也没有录音。可是宣科他们的老人能演奏出来。我的感觉就像鲁迅先生在《社戏》中所说的:咿咿呀呀的,也不知是什么。反正是有很多乐器在演奏。老人们闭着眼睛拉呀、弹呀,工作很敬业。无人验证。信也这样,不信也是这样。
    倒是一个姑娘,放开嗓子唱民歌,嘹亮、大胆,无拘无束。我以为是很好,我听懂了。她没有上过学,在高山上放猪,放羊。山谷对面有她的情人,说话可以听见,但要相会,走上一天也走不到。她只有通过歌声,把自己的思念、爱情,嘹亮地传送过去。那种无拘无束、真挚浓烈的声音,深深打动了我。正像宣科评点的:这种没有受过训练的歌手,不懂美声唱法,但唱出的就是她生命的真实。
    宣科把朗诵批评了一通。他以为吟才是民族的。但是他们的老人吟了一首诗,我听不懂。我还是听懂朗诵。
    一个半小时的时间,门票是每人100、80、60元。
    9点半结束。我们又吃了点夜宵。不好吃。丽江好像无美食。
    我们在丽江认识了一位上海的小伙子。我们在福建人开的客栈吃晚饭时,他一头摸进来要住宿。我们也没当回事。
    我们在听纳西古乐之前,在一家“驴窝”询问第二天如何搭伴去泸沽湖,年轻的老板说5-6个人包辆面包车,来回每人100元。但现在人还不够,再等等看。
    正在烤火的一个小伙子抬起头搭话了。原来是住在同一客栈的那位。他说,他是独自一个人开车来的,明天我们三人一道去

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