游舞--纳西心中深深的伤



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游舞--纳西心中深深的伤

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　　我当然听不到《鲁般鲁饶》，因为没有人敢唱，据说听了这歌的人，都会悲从心涌，跟着凤之神走向玉龙第三国。
　　华夏56个民族摩梭族，因为摩梭只是纳西族的一个分支。摩梭人保留着原始的阿夏走婚传统，是世界上仅存的一个母系社会群体，是最后的女儿国。清雍正年前，纳西族的婚姻也象摩梭人一样自由。有情相聚，无情分手。
　当历史的车轮碾上清雍正帝的1732年时，清王对云南实行“改土归流”的*改革和“以夏变夷”的文化改革，在纳西族强行推行封建主义的‘三从四德’‘三纲五常’‘父母之命、媒约之言’的礼教，终止了纳西人的自由婚姻。崇尚爱情的纳西青年男女为了和封建礼教抗争为爱殉情，上山游舞。家家有人为情而死，村村有人双双“游舞”。《鲁般鲁饶》传唱，高山上放牧的九十七个小伙子和七十七个山姑娘集体“游舞”。据纳西老人所知道的最多时有十六对情侣同时慷慨殉情，解放后的第一任县长李刚也是“游舞”而死的。纳西，一个勇敢的民族，一个崇尚爱情的民族，他们宁可游舞，也不愿接受无爱的婚姻。
　　《摩鲁游翠阁》（和国才著）是一本书名，扉页上写道：“谨以此书献给为争取自由而‘游舞’殉情的纳西先辈们！”
　　初不明书名之含义，及看了此书，才

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