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    在当时的行情下并不低,但是后来才知道大部分钱是到了包工头的手中,真正到木匠手里的只是寥寥。我曾经问过他们,为什么不直接找活啊?那样即使我付三分之二的价钱甚至半价,你们的收入也比现在多多了。他们就说,哪能那么容易直接找到活儿啊?谁相信我们啊?在一个地方真正熬到不通过装修公司就能找到活儿、还常年有回头客,那得要多少年啊,又有几个人能做到啊!再说很多时候即使自己找到活儿,也都是先作工再收钱,碰到没良心的房主,事先谈得好好的价格,到交工时鸡蛋里挑骨头也要狠狠克扣,甚至一分钱不给,如此一来实际收入反倒不如通过包工头或装修公司。
    >> 看看眼前的男孩,再想想在公交车里经常碰到的那些提着装满各种工具的鼓鼓囊囊的编织袋、穿着破旧的衣裳、满面灰尘往往遭到周围人厌恶的装修工人。暗自一声轻叹。莫道世风日下、人心不古吧。在如此残酷的生存竞争中,有多少人会历尽人间练狱依然保持纯真而明朗的笑容呢,无论所谓城里人还是所谓农民工?既然,既然质朴总是和贫穷相依为命。
    >> 吃到第七条小鱼的时候,我的车伴们就回来了。交了钱,告别男孩的笑脸,告别三家村,乘车去往里格岛。

    (三)

    >> 走在路上,司机就对车里人说,如果有人想住落水,他可以半路经停落水,明天回来时再路过落水接人。想起在网上有不少人说有些司机为了自己的利益而强行让乘客在落水下车,相比之下这个藏族和纳西族混血的小伙子显得很可爱。结果全车的人都一致想住里格,车子就直接开到了里格。
    >> 而第二天,为了让大家感受一下里格与落水的区别,小伙子还特意在回程时稍微绕了些路把我们拉到了落水 — 不亲眼看见落水真的无法想象其热闹与繁华,而如果不亲身感受里格也真的无法体会其清静而平和。里格与落水,同临泸沽湖、同住摩梭人、仅仅一湾之隔,差别全在于气氛。难怪在网络上,人们会一致地向背包族推荐里格。

    >> 里格是一个小小的村庄,那天晚上一个摩梭小伙子告诉我全村只有三十几户、百来人口。到达时,天色已渐暗,拍照是没什么希望了,就溜溜达达散步找住处。从村口往里沿着湖边一字排开的店铺里,很快就看到了在网上被人念叨过无数回的‘摩梭往事’、‘扎西聊吧’等等,一丝仿佛故地重游般的亲切浮上心头。在三家村看到好多船没有主人,在这里居然看到好多店铺都关门歇业了,因为此时是12月底,泸沽湖最冷最冷、生意最淡最淡的季节,即使开着门也不见得有客人来。
    >> 所有房子一律地道的木质,多为二层,偶有三层,从里到外*着原木的本色,没有涂任何颜色的漆,新房子旧房子从原木褪色的程度即一眼辨得。摩梭人传统民居的风格特色固然是一个方面,想来更重要的,在这木材越来越稀缺以至被尊为国宝的年代,还能为了盖一栋房子耗去几十上百根成才原木的原因,多半是为了迎合所谓旅游开发的需求吧。院落的布置大同小异,都是靠湖有玲珑的主楼、靠山有宽敞的后院,或者还有边楼或后楼、也许和主楼是同一家,也许不是。
    >> 走了几家,发现各家的床铺都很干净,被褥床单都很新,报价也都接近,就选择了看起来很新的‘格若家’二楼,因为那里

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