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fei在路上——*在彩云之南的一段浮生游记（5）爱上丽江 |
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许多多人一样，我也装模作样的抱怨丽江的过度商业化，但是一位纳西族的徒步向导在和我们聊天时这样不平地辩驳道：商业化？其实丽江自古以来就是茶马古道上的商业重镇。它消融了汉、藏通商过程中的矛盾（专门在中间起撮合作用的人就称作“马锅头”），它让走马帮们在此休养生息。古时不就有“卖银街”、“瓢刻街”么？！难道说东巴木刻、百岁坊银饰是现在才出来的么？！我们无力反驳，在当地人引以为傲的家园里分享人家的生活空间，我们又能指责些什么呢？！当然，我依然觉得现代所谓文明的进入，也或多或少地改变了纳西人千百年来的生活方式。众所周知，纳西族的男人古来即是“琴棋书画烟酒茶”，从来不事生产劳动的，而女人则肩负了田间耕作和家务劳动。可如今，古城被开发了，男人们一样要出来劳动挣钱。过去为兴趣，为艺术而雕刻的东巴木刻，如今都摆上了店面而为挣钱了。我试图想问他们这一观念是如何改变过来的。其中一位向导这样回答我：过去劳动，挣到的一切收入都是村里统一分配的，劳动与不劳动，大家的生活都是一样的。可现在自己挣到就算是自己家的了，怎么有不劳动的道理呢？彼时，我无言。。。我不知道这是否算是文明进化的结果？人的本性，是否又真的是自私的呢 页码：[1] [2] [3] [4] [5] 第3页、共5页
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