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在垭口,我神气活现地打了个电话给Dostoevsky,他似乎双关地说:“牛!可以进藏了。”而我告诉他,我现在逐渐怀疑我是见不到卡格博了,因为都到垭口了,我还不知道什么是白马。 开过垭口,我看到触目惊心的场景,漫山漫山的树桩!谭师傅说,这里的人穷,只好把山里的树砍下来,卖到沿海的有钱的地方去。听到这,心中不由一阵地痛,我不知道这究竟是谁的错。 八、心中无佛难见卡格博 当我们渐渐离开白马雪山的时候,我们也渐渐地看到了梅里。在上海出发的时候,我想,见到梅里是多么激动的事情,可现在,第一次看到梅里,我很平静,你知道,当你连着看了好几天山以后。。。。。。 当长长的一排白塔整齐地出现在左边,欢迎你来到这片圣洁的土地的时候,你就知道快到得钦了。这些挂满五颜六色经幡的白塔,仿佛是盛装的天使,让你的心情快乐飞扬。而梅里雪山,有的只是黑白相间的色调,就象一幅巨大的水墨画,让连绵的白云浓浓地簇拥着拂展开来。藏民把梅里敬为神山,而神山是不可以也是不可能被登顶的,历史上几次登山的企图,都在人们的默默祈祷中失败,最大的一次鬼子和汉人联合登山队是17人全军覆没的,我不需要掩饰对他们的反感,也无法产生对这种死亡的同情。为什么一定要在当地所有善良的藏民们的一片反对中去登山呢?当一个人的作为无能顺应天意的时候,如果还不能顺从民意,那结局就是蚍蜉撼大树,早死早超生了。虽然我还没有能力参悟佛教,但我还是走了过去,为神山上了三支香,我不许什么功利的愿,我只象周围的藏民一样,虔诚而平静。 得钦就像是在山的漩涡之中,让我们盘旋而下,而我们如天兵天将一般,飘降,飘降。见过了迪庆,我也不对得钦有世外桃源的幻想,在这个天边的小镇,我听着街上的S.H.E.superstar离开,直奔飞来寺。 飞来寺是一个很小的寺庙,在当地这种寺庙很多很多,但由于它遥对梅里雪山,是欣赏梅里的最佳位置,所以名闻天下。 来到飞来寺已是6月20号的下午5点,我们迫不及待地来到观察区,结果我的担心成为现实,梅里在一片云雾之中,甚至不会若隐若现。失望之余,我们先找客栈。 转过一道弯,有一院落,挑的一面杏黄小旗,在风中摇曳,上书五个大字“山行者部落”,但见那院中,收拾得干净利落,两层楼高的客栈,白墙红瓦,配以藏族的梯形窗,好生别致。谭师傅说,典型的藏族院落。(极力推荐,山行者部落,位于飞来寺和季候鸟酒吧之间,0887-8416486,米拉13988714335,标准间,40一天,住的都是你喜欢的人,还免费上网) 米拉,名字象喀麦隆人,实际是个藏民,30多岁,却饱经风霜,胡子拉碴的,有点像马克思,眼中透着深邃的光。他说,今天有云雾,估计看不到,店里有一个澳大利亚的小伙子,据说看到才能走,而他已经住了一个星期了。米拉建议我们不妨先去飞来寺走走:“走慢点,累了有高原反应,昨天还有个被120抓走了。”米拉真幽默,用 页码:[1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] 第12页、共19页
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