【扫帚行心之黔东南篇】遗世的雅歌（二）



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【扫帚行心之黔东南篇】遗世的雅歌（二）

似乎也是最小的，一身盛装之下弱不禁风，大家颇有怜惜之意，不断逗着她玩。而其他大多数的歌者大都低眉顺目，不见面上有欢娱之色，后来听旁人说那侗寨大歌是用耳朵听的，并不讲究面部表情。哦，我这才明白，为何侗歌如同天籁之音，因为他们是用心去唱，而听者是用心去听，只有两者都用心，才能达到心灵的交融。也许只有这样用心的民族才会发展出美妙如斯的音乐，侗歌正是上帝对用心的民族的慷慨，也只有真正张开心灵的耳朵，虔诚去聆听的人，才能听到这一首遗世的雅歌。
唱了一首又一首的侗歌，我们意犹未尽，姑娘们便跳起了舞，热情地拉着我们进入她们的舞圈当中，我们听着，跳着，笑着，也许伊甸园也不过是这个样子罢了。走出鼓楼，发现天色暗了下来，我们要离去了，深圳的朋友也走另外一条路离去，热情的侗族人把我们送出寨子，挥手一刻，竟发现手如此沉重，心里如此不舍。
在路途上很长一段时间，我都在思想着宰荡，不是简单的思念，是一种思考。之后，他们的影子始终在我眼前摇晃，宰荡，从此绣在记忆深处。
（下图：民色秀丽，宰荡侗歌队）

【扫帚行心之黔东南篇】岜沙：勇气的凯歌（一）
赶路的旅程因为有了思念而显得短暂，我们连夜从宰荡赶到从江，到那已经是晚上八点多了。大家在经过连日的奔波略显疲态，作了一个奢侈的决定，住进了可能是从江最好的酒店。在从江休整一夜后，第二天我们驱车前往岜沙。
从江岜沙，因为至今仍完整地保持着原始古朴的部落遗风，而被称为苗族文化的“活化石”。岜沙人坚守着祖宗传下来的文化和生活习俗，形成了让中外称奇的“文化孤岛”。盛名之下的岜沙并没有如我们之前想象的一样，如宰荡一般躲在深山之中，而仅仅距离县城不过5-6公里而已，而且还是在从江最好的公路旁边。果然如此，我们到那里的时候发现路边停了好多的车辆，据说那里正好接待摄影协会和各地贵宾。刚下车，我们就看到一群身穿苗族服饰的男子从路边的寨子走出来，他们保存着日本武士一样的发式，头上留着一圈头发，扎上小辫子，头挽发髻，腰上挎着神气的苗刀，刀鞘上独特的花纹显示着他们与众

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