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    了煹火,冉冉生起的火苗,映得大家脸彤红,侗族姑娘在和声的伴唱下,轻轻地唱起了歌,显得特别的漂亮,好听。这是我生平第一次听侗族大歌。大歌是侗族人在欢庆时节的一种传统的表达形式,流传甚远。现在随着现代文明的侵入,侗族人也已慢慢汉化,有很多年青人已不再学唱大歌了,侗族除大歌外,那就是称小歌了,小歌主要是青年人谈情说爱,为表达自己的心意即唱的对歌,现在几乎已听不见了。这一晚是我们出门最开心的一晚,手牵手与侗妹妹们又是跳,又是唱,直到晚上10点多才告结束,还意犹未尽。
    宰荡全称:榕江县载麻乡宰荡村。
    宰荡村还基本保持着较完好的侗族习俗,由于交通不便,与外界接触不多,村子不大,只有百来户人家,加上来的人并不多,过着安闲宁静的生活。在宰荡不到的一个地方,另有一个村叫宰侗,因时间原因,没有再去,估计与宰荡也差不多。
    第二天一早(初七),天有点山雨,象雨又象雾,地湿湿的,很滑,天朦朦亮,下山了。差不多花了与上山同样的时间到了路口,这是一条榕江至黎平的公路,到榕江的车很多。我们仍坐了一辆农用车5元/人,十点回到榕江。买了车票,下午2点来到了从江。
    在车上我们遇上了小黄的三个侗族姑娘和一个领队。
    他们是在贵阳某个场所唱歌表演的,春节刚回家,已有一年多没有回家了。一路上我们聊侗族的事,用在宰荡学的指关节算生肖(侗族人是用手指来算生肖的),三个女孩挺活泼的,还与我们对歌,安静的

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