湘黔游记贵州篇



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湘黔游记贵州篇

来，古佛道场已有一千多年的历史。他对佛法看来还是比较有研究。我们看到主峰脚下有一方石碑，两面刻诗，一面是：性是菩提树，心如明镜台。性心来相映，佛花遍地开。另一面是：拈花一笑藏禅机，迦叶鸡足定中期。达摩震旦传法脉，慈土慈心花遍地。他便给我讲了讲中国的佛教流派，然后说这个碑含两个故事。一个是“拈花一笑”，另一个是“六世祖惠能”。摩诃迦叶是释迦牟尼佛祖十大弟子中的第一弟子，号称头佗第一，也就是苦行第一。佛祖涅槃前，在灵山会上，接过大梵天王献来的金色婆罗花，拈花示众，以传心法。众弟子中，只有迦叶尊者破颜会心地一笑，佛祖说：“我有正法眼藏，涅槃妙心，实相无相，微妙法门，付于摩诃迦叶。” 我国的佛教好像多属于净土宗，需要有慧根，自己去领悟，所以必须是弟子强于老师。 “迦叶鸡足”中 “鸡足”是印度摩揭陀国的地名，是“佛弟子迦叶遵奉佛命，持释迦佛的僧伽黎衣（袈裟）入灭尽定，以候将来弥勒佛下生处”（见《佛国记》、《大唐西域记》卷九）。达摩，又叫菩提达摩，是中国禅宗的初祖。生于南印度，南朝梁武帝时航海到广州，并由此北上传法。“震旦”是中国的梵语音译。这一句讲达摩在中国传法事。另一个更有意思。一日，五祖唤诸门人总来：“吾向汝说，世人生死事大，汝等终日只求福田，不求出离生死苦海，自性若迷，福何可救？汝等各去自看智慧，取自本心般若之性，各作一偈，来呈吾看。若悟大意，付汝衣法，为第六代祖。众人只等神秀作偈，神秀偷偷在墙上书一偈曰“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。” 五祖令门人炷香礼敬，尽诵此偈。但亲告神秀曰：“汝作此偈，未见本性，只到门外，未入门内。如此见解，觅无上菩提，了不可得。”惠能虽不识字，一闻此偈，便知未见本性。托人亦书一偈曰： “菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。” 一众皆惊。五祖将鞋擦了偈，曰：“亦未见性。” 次日祖潜至碓坊，以杖击碓三下而去。惠能遂三鼓入室，五祖以袈裟遮围，不令人见，为说《金刚经》。至“应无所住而生其心”，惠能言下大悟，一切万法，不离自性。佛法太过精深，需要好好研究。
从老金顶下来后，我无事可做。本想和寺里高僧谈谈佛法，寻求心里平静之法。不巧师傅下山了，这样早课也没有听到。比较遗憾。
最后只好买一个啤酒（6元），坐在石梯上，看夕阳西下。由于山上雾比较大，太阳时隐时现，每次等到太阳出来后，我跑下山去，来到镇国寺平台，让别人帮我照相。但是等我到了平台，太阳却被云彩挡住了。就这样跑了好几趟，众位看官，这一趟要跑5分钟的。所幸最后还是抓拍到了落日。在这个山上，喝酒后，就是觉得人生易逝，何必总是把自己搞得太累，人生的许多精彩不能强求，有缘分自然能得到，强求无用。
提醒各位朋友，上山一定要多带衣服。这个季节，最起码要带一个薄羊毛衫和一条线裤，基本就可以了。山上风比较大，容易感冒和着凉，最好再戴个帽子。一些简单的药品也带着。
是夜无话，一人独守空房，思念深爱的她。想发短信给她，但是忍住，目的是不想过多暴露自己的行踪，失踪一个星期，然后能给她一个惊喜。
早上起床大概5点，出门想去看日出。但是运气太差

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