上善若水是道教最高境界的顺其自然，也是人类超越自我的和谐之路。水是自然界最奇妙的生灵，它形成于天，化落于地，凝晶于山，融化于川，汇入于海，升腾于气。周而复始，随器赋形，时尔涓涓细流，时尔汹涌澎湃，忽尔潺潺流淌，忽尔浩浩荡荡。人类对于水，既离不开，又心怀恐惧。从大禹治水到李冰的围堰，再到历朝历代的水患堤防，直至今日的三峡大坝，人们一直在想方设法治伏它、利用它。从一开始的堵到后来的疏，人类总算前进了一大步。

水的天性是喜欢自由的，可溪可湖，可江可海，随遇而安。水又是很有灵性的，给予人类无穷的启迪和遐想，先人们从中得出了不少的道理。大儒们也总结了一句颇具禅机的话：仁者乐山，智者乐水。唐太宗李世民更有意思，把他的臣民比作了水，并告诫他的子孙后世：水可载舟，亦可覆舟。

对于水，我与生俱来就有一种恐惧感。这并不因为我是个“旱鸭子

页码：[1] [2] [3] [4] [5] 第1页、共5页