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贵州后记 |
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、革家，不同的年龄，已婚的、未婚的，不同的村寨的服饰各不相同，她们的服饰色彩艳丽、手工精细，让我这个外来人眼花缭乱，在书上及博物馆了解的那些服饰说明，完全起不了作用！这才是真正的博物馆！街边卖对联、年画、鞭炮、烟花、糖果、点心、糍粑、香料、服装、家电、CD、玩具、瓜子、花生、水果、手绣的帽子、服饰、银器、针线、鞋、木炭等等其它地方能看到的商品这里都可见，只是档次高低不同，摊点的经营者许多是苗族老人。在集市上还有一些特殊的摊点，一般在路中央，一张小桌，上铺塑料布，放着一小撮、一小撮的白色的晶体，旁边放着塑料袋，走进一看原来是在许多大城市已禁止使用的糖精。街上人山人海，加之又刚下完雨，路上泥泞的很，只要有人停下来选购商品，后面的人就要堵塞一下，寻找空隙方能再次通过。这样一路走到江边，江边的集市几乎是苗族老人的天下，银饰、手绣的帽子、服饰，各种颜色的绣线，可见当地有经商意识的不仅是汉族人或年轻人了。在江边七、八条可乘十几人的木制渡船正在揽客，溯江而上远程的1—2元/人，到对岸2角/人。远处下游的江中有七、八座水磨不辞辛苦的劳作着。走走看看12：40回到旅店，围坐炭炉边烤火，据说这种炭炉是贵阳特有的，中间是炉膛，炉面是一个正方形的铁制炉台，象个小方桌，可放置物品，燃烧靠独特的二次进风方式，非常充分。吃饭时屋外又下起雨，饭毕店老板的弟弟凌启荣过来聊天，度假村成立于96年2月，女老板是广西柳州来的，开业七年，也做旅行社，接待的大多数是外国游客，国内游客是少数，也聊到环境，镇里的污水直接排放重安江，冬季取暖还采用落后的烧炭方式等。14：30分动身去望坝革家村寨。革家人是到现在民族学界还不能给出确切答案的独立于56个民族之外的一个民族。她们的风俗、服饰与苗族有不同的地方，苗族服饰中银饰多用花鸟鱼虫作装饰，革家则采用刀枪剑戟作装饰；他们的待客之道劝饭重于劝酒，苗族是劝酒重于劝饭。凌生说现在望坝革家因来参观的人多了，村民的经济意识已重，民风不如另一个更偏僻 页码：[1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] 第7页、共17页
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