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二佛上边两侧刻有善财、龙女二像,高约2米。龙女头梳发髻,面带微笑,周身彩带飘拂。善财头顶前端留有有短发一撮,双手合十,呈参佛状。“善财”、“龙女”不仅形象雕刻精美,工匠们还以高超的技艺、力求静中有动。看他俩整个身躯沉浸在祥云之间,身后彩帛飘逸,仿佛从不同的天外飞来,聆听佛法,使得形象具有强烈的动感。而二佛端坐稳如泰山,这种动静结合的手法既活跃了场内气氛,又不失典雅,实为难得的艺术珍品。在释迦牟尼头像和颈后的崖壁上,分十八层依山势排列共近千尊高约25公分的小佛像,整齐的跏趺于莲台之上。与二佛形成大小对比,既突出了佛祖的地位,又给人以佛法无边的感觉。但我看到殿内许多佛像的头部不见了,听正在附近焚香拜祭的镇里人讲,文革时期,国家号召破四旧,公社以砸掉每个佛头三角钱的价格给社员记工分,这样石刻中的上百个佛头落地。唉!回想起那个不堪回首的岁月真让人痛心不已!不过大部分佛像还是逃过了劫难。 看!这边是水月观音;那边是泗洲大圣;上边是禅宗六祖;中间是目莲尊者;下边是十六罗汉;门外是送子观音;门内是怄佛三尊……。提起怄佛,以前从未听说过,更别提见过了。这次目睹真是让人眼界大开!在二佛对面,鹫峰山的南岩上,刻有三尊高约三米的佛像,乃怄佛。怄,顾名思义怄气也,我猜测佛已经六根清净,杂念皆无,还会因为什么事情怄气呢?连找、带看、再问仍旧没有找到答案。不要紧开动脑筋瞎猜一个吧!是不是当年佛祖灵山讲经,此三位大仙姗姗来迟,连个座位也没赶上,还被佛祖数落一番,站在门口怄气呢?别瞎猜了,还是仔细欣赏吧!居中者乃一清瘦老僧,怀揽竹杖,面向佛祖双手合十,表情沮丧,心中似有无数苦衷,此乃须菩提;左边为菩提达摩,头戴帔风身穿袈裟,远望竟如圣母玛利亚一般,近观目光向下,双脚赤足,满脸一副无可奈何的样子。居右者圆头胖面,乃弥勒大士,以往弥勒菩萨像,造型都是坐姿、赤足,开怀大笑。但这里的弥勒造像和以往风格迥然不同,弥勒肩搭布袋,双手叉腰,脚穿一双草鞋,站在那里,面部表情似有余恨未消之感。本人虽然不是研究洞窟石刻的学者专
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