临江上清风——从重庆到奉节



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临江上清风——从重庆到奉节

信，只要它足够真实，足够感人。
过了结义楼，便可以看到自汉唐以降的各种书法碑记。虽然正殿里，巨大的青铜制张飞坐像正身披金甲，虎目圆睁看着我们这一群南来北往的晚生们，但是，真正成就了张飞庙千秋美名的，其实还是那些儒雅脱俗的横竖撇捺。这里有黄庭坚、朱熹、魏了翁、邓文原、董其昌等人的题跋，有岳飞抄录的《出师表》，有苏轼的《前后赤壁赋》。一行行，一列列，宛如江水般纵横跌宕，奔腾跳跃。
有导游翻过那些刻着诗文的木板，背面赤字如血，“最高指示”、“无产阶级”、“革命”之类的字眼刺目的映入眼帘。这都是那个火红年代的杰作，是张飞庙戏剧性劫后余生的保障。
张飞庙前有两座亭子，一名得月，一名杜鹃。两亭是为了纪念杜甫所建。公元765年，杜甫从成都举家东迁，途中因病在此居住了一年有余。浩浩长江水见证了中国律诗的巅峰时刻。
千百年来，人们一直在争论究竟哪个更能为后人所铭记，文治，还是武功！看过了张飞庙，你说呢！
从张飞庙出来，天色已暗了下来。江风再一次萧瑟了起来。是张桓侯在为我们送行吗？
前方，一个悲剧英雄谢幕的地方渐行渐近，那就是著名的奉节白帝城。
公元221年，蜀汉皇帝刘备为报关羽被杀之仇，起兵十万，沿江而下，直取东吴。不料在今天宜昌一带的夷陵被陆逊火烧连营七百余里，大败而回。时年63岁的刘备一生未遭此大败，羞愤之下，在回成都的路上病倒在了白帝城，临终与诸葛亮一同上演了一出“白帝托孤”的千古绝唱。
《三国志·诸葛亮传》记载：章武三年春，先主于永安病笃，……谓亮曰：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。”亮涕泣曰：“臣敢不竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死？”先主又为诏敕后主曰：“汝与丞相从事，事之如父。”
历史总有不为世人所知的一面，即使证据就摆在眼前。千余年来，“白帝托孤”一直作为君臣之间坦诚相待的典范，为历代人们用最生动、最美好的词汇赞美着，没有人看出其中有什么猫腻，甚至没有人想到其中会藏着什么猫腻！直到三百年前，一位杰出的满族*家终于在疑惑中提出了自己的看法：“昭烈于亮平日以鱼水自喻，亮之忠贞岂不

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