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    对立中互补,更见绚丽,视觉上纵横运动,更见动感,而且“桃花”与“流水”相互逗发,构成一种惹人遐想的美妙的情趣与意境。试看看那条曾经引过渔人的桃花溪。在红霞似的桃林中蜿蜒流过,碧绿的水面上浮着落英,那点点花瓣轻托流水款款流动。试想想,当年它从神秘的山口流出,该有何等的诱惑力啊!渔人不就是敌不住美的诱惑才冒险进入山口的么?怪道王阳明说:“桃源在何许?西峰最深处。不用问渔人,沿溪踏花去。”桃花、流水是最好的向导。
    桃花流水的美是一种仙境的美,它绚丽,又平淡,流动,又静谧。黄庭坚似乎感受到了这种仙境的美妙与清冷。他吟道:“溪上桃花无数,花上有黄鹂。我欲穿花寻路,直入白云深处,浩气展虹霓,只恐花深处,红露湿人衣。”洞中春色难锁,尽管有人一再慨叹“花飞莫遣随流水,怕有渔郎来问津”。桃花还是禁不住不随流水出洞来,仙境虽然美,没有人去又有何意义呢?仙人其实也是人。
    桃花在中国文化中的审美意味特别丰富。它的外形无比艳丽,“桃之夭夭,灼灼其华。”其美在诸花之上,故将桃花比作美人。桃花的内涵,一般来说,难能免俗。令人感奇怪的是,它一与流水结合,便高雅得潇洒出尘!一处“世外”,便成了人间仙境。
    传导仙界的信息的流水桃花,无疑美妙迷人,不随遣流水的桃花又如何呢?大儒朱熹的《桃溪》一诗出语不凡,诗云:

    洞里春泉响,
    种桃泉上头。
    烂红纷委地,
    未肯出山流。页码:[1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] 第5页、共8页

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