韶山杂感



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韶山杂感

主义。
马克思主义，是在西方工业社会最原始和最残酷的初期积累过程当中，代表社会最低层阶级利益，强调暴力夺取政权，改变社会制度的一个学说。无疑，这在远比西方资本主义社会积累更为残酷和沉重的中国，是一个更为适合改变中国命运的学说。青年的毛泽东，在随着国家命运曲折多变，经过几种反复之后，义无返顾地选择了这种思想，从而奠定了重要的成功第一步；然而对于马克思主义在中国的具体运用，在以马克思主义为指导的中国*党内部，却也众说纷纭。在1927至1937的关键十年，从陈独秀上层联合的实践到第一次国共合作分裂后对工农的屠杀；从瞿秋白单纯依赖城市工人阶级的主义到南昌、广州起义失败后的血地残阳；从李立三王明的国际*主义路线到十几万牺牲红军的湘江之血，一次又一次的实践，一次又一次的失败，动摇、背叛、沉沦、迷茫，风雨飘摇当中，惟有毛泽东，这个即没有飘扬过海有过很多见识，也没有在克林姆林宫的红星下将马克思主义熟背于心，甚至被党内党外的舆论评论为一个农民的中年人，却远在1925年的广州农民运动讲习所时，就一直坚定地把眼光注目于中国的农民和中国的农村，提出“星星之火可以燎原”，以农村包围城市，在为此整整奋斗

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