锦绣潇湘行记之二：千古奇字女书



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锦绣潇湘行记之二：千古奇字女书

通人性，到了桐口山冲后，就东家进、西家出。终于，一位心细的姑娘发现了猎狗颈下的信，打开一看，好像是天书，于是，她邀集了４９个姐妹，想了４９天，才把盘巧的信认出来。从此，姐妹们用盘巧造的字编歌，又好认，又好记，代代相传到如今。
周老师说，其实那都是美丽的传说。为什么会有女书，应该也是两个原因。第一个原因，可能很久的古代，当地的瑶、汉人中就有一种地域性的文字。后来，秦始皇焚书坑儒，统一文字，男人当然不敢再使用当地文字而习汉文字，而那时候女人是没有社会地位的，她们干什么，只要不违妇道，官家和男人们是不太在乎的，因而，被废弃不用的当地文字，也许是古瑶文在她们手中传承并发展成了深闺里的女书；第二个原因恐怕和当地古老的婚嫁习俗有关。江永地处湘桂粤边界，当地婚俗既保留了封建社会汉族旧婚俗的繁褥礼俗，又受南方少数民族特别是瑶族女尊男卑观念影响，妇女婚后三天即返回娘家，直到怀孕生子后才正式在夫家居住。这一古老婚俗客观上使得当地新婚*在婚后很长一段时间内还能自由享受少女时光，与同村姑娘玩耍，唱习女红。“不落夫家”这种由对偶婚家庭向一夫一妻制家庭过渡时期的婚姻形式，是否反映了母系制对父系制的顽强抗争？当地这种一方面与男性社会隔绝，另一方面内部又特别活跃的“女性社会”的形成，会不会为一种“女性密码”的滋生成长提供丰厚的土壤？
当然，上面这些考据有些是周老的判断，有些则是我毫无根据的“联想”和

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