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    说,这座桥梁是农业学大寨时代的水利工程,采用人海战术,两千多人花费了两年时间才建成的,而且全部就地取材,用当地用之不竭的石头建成,十分独特。不过,走到桥的另一端,从上边走回来的时候,发现原来宽大的水槽以及两边的护栏都是平滑的水泥,而不是粗犷、棱角分明的石块,据说是因为年久失修,最近才加了一层水泥粉饰表面。不由地感到惋惜。
    在桥上缓步而行的时候,向导愤愤地提到,苗族人一向被当作野蛮民族,遭受到历代朝廷的欺压,被迫从肥沃的平原慢慢迁移到人迹罕至的深山。不过,他还讲了本寨的一个故事,倒是十分有趣。说是当年东海龙王兴风作浪,每年都洪水泛滥,后来天帝派大禹下凡治水,大禹拿了他的神鞭,一路赶着石头往东海而去,路经此地的时候,实在困顿不堪,便睡着了,谁知道可恶的东海龙王早就打听清楚了大禹的动向,派人偷走了神鞭,等大禹一觉醒来,已经无可奈何,他一路赶过来的石头也就留在了岩砬窠苗寨。
    这么一路说着话,很快便又折回了起初的桥头,离开大桥,只几步就到了寨子里。一个院落临时辟为苗族风情表演场,一群苗族装束的少男少女以及几个年纪大一些的妇女陆续表演了“欢迎鼓”、“献酒舞”等,其中最奇妙的是听到当年小学时代学的一首歌,后来被迫唱歌脱身的时候,凭遥远的记忆唱了其中的几句:嗨,打起鼓,敲起锣,阿佤唱新歌……表演的人群里有几个稚嫩的面孔,打听之下得知是学生,利用星期天来帮各自的家庭出工,听起来像是二十多年前的人民公社生活。大概要不停地为陆陆续续前来的游客表演,其中几个姑娘明显地满脸倦态,没有丝毫舞曲或者歌曲自身节奏所应有的欢快。离开临时表演场的时候,每个(组)人都必须唱一首歌,后来简单唱出几句旧歌词来,蒙混过关了事。
    临时表演场的主屋里供着一对傩神,隔着供桌远远地正襟危坐着,印象当中更像汉族旧时特别注重纲常礼仪的官宦人家的主人和主妇。墙上排列着大海报式的纸张,有些已经破损了,似乎在用民间顺口溜的形式讲述傩神的来历。本来想拍一张照片,但正好碰到一位苗族青年的目光,便心虚地放弃了。
    出了表演场,继续去一个苗家参观,据说是一个大户人家的宅院,已经有数百年历史了,尚且保存完好,大门旁的石

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