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因为吴承恩说话是江苏口音,嵖岈山的老百姓称他为“吴蛮子”又把他住过的山洞呼为“吴公洞”。 当然,《西游记》的故事是经过长期的流传和许多人的创作,最后由吴承恩作了总结性的再创作而后写定的。但可以说,没有关于《西游记》的民间文学,就没有吴承恩的《西游记》;没有嵖岈山之行遇石猴,就没有吴承恩创作孙悟空的灵感。关于吴承恩在嵖岈山的传说,我们将另文论述。 (二)嵖岈山志怪志异的传说故事,为吴承恩创作《西游记》增添了丰富多彩的内容,成为诸多故事的主干。 关于吴承恩创作《西游记》的原因,历来众说纷纭、莫衷一是。实际上,《西游记》是借助了唐僧师徒四人取经路上与妖魔鬼怪斗法的形式,讽刺揭露了黑暗的社会现实,发泄了作者怀才不遇、仕途坎坷的哀怨情绪。在这一点上,嵖岈山民间故事多借助神怪斗法,达到惩恶扬善 的目的,二者有异曲同工之妙。在《西游记》一书中,可以清楚地看到很多精心改造过的嵖岈山民间传说的影子。 首先,吴承恩运用嵖岈山民间传说塑造了孙悟空、猪八戒、沙和尚 及白龙马、太白金星、老龟精、莽蛇精、柳树怪等诸多神怪
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