中原散记之少林秋色禅



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中原散记之少林秋色禅

：“长一丈，高一丈，面环一堵，为方丈。”唐维摩居士居址纵横仅十笏，方丈一词的原义，大约取容膝即可的意思，不过这也不算什么。
释永信大师颇富人本思想，将早课时间从晨四时推迟到五时，以减僧众的辛苦。恍惚想起修行时苛待自己，其实是为了不迷恋尘俗虚幻的享受，求身心的解脱。佛法自始至终，不外一个舍字。舍心中妄念，舍我人众生寿者四相，舍贪嗔痴，舍懈怠昏沉掉举，舍世间娱乐，舍三界，舍二执，舍空舍有，并舍亦舍。弘忍和尚说：求道之人，为法忘躯，当若是乎？所谓持戒，正是六度修行之一。不过这也不算什么。
释永信大师在网络上公布易筋经和七十二绝技，弘扬中国武文化，重建少林的品牌。恍惚想起少林的地位其实未必在武，而在乎禅宗祖庭，武不过是破障的一途。易筋经的有无，终究在未定之数，金庸先生已承认七十二绝技是他的艺术创造。扫地僧人道：“岂知居士来到藏经阁中，将我祖师的微言法语、历代高僧的语录心得，一概弃如敝屣，挑到一本‘拈花指法’却便如获至宝。昔人买椟还珠，贻笑千载。两位居士乃当世高人，却也作此愚行。” 金庸先生的佛学其实很浅，却以一个聪明人的根柢，说得是不错的。不过这也不算什么。
少林又有大

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