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走出碑林 |
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宁拙勿巧，笔画之间，似有千钧之力，结构疏朗，气势恢宏。《颜氏家庙碑》是颜真卿书法艺术的巅峰之作。5年后，在平定李希烈叛乱时，颜真卿奉命前往劝降，他置个人生死于不顾，怒斥叛贼，视死如归，终以77岁的高龄，为国捐躯。中国自古就有“字如其人”之说，将“字”看做是人品的体现，而颜真卿与颜体，似乎正是印证了这种说法。可同是颜体，李后主却觉得颜字像“叉手叉脚田舍汉”，很有些瞧不上的意思。看起来，不仅是“字如其人”，还要看读字的是何人。实际上，中国历史上的秦桧、蔡京之流，要单纯论字，当可列入大家之列，但因其在历史上所扮演的角色，而为人们所不齿，字也因人而亡。颜体能流芳百世，也是与颜真卿的人格魅力密不可分的。大师们留下的墨迹碑刻，不仅展示了他们的功力和风采，而且也在讲述着他们不平凡的一生。 碑林既是历代书法名家的荟萃之处，当然也少不了帝王们的御作。碑林的迎客第一碑，就是唐玄宗李隆基亲笔书写并加以注释的《石台孝经碑》。此碑在钢筋铁架的支撑护持下，屹立在碑亭之内，已成为西安碑林的象征。开科举之先河的大唐王朝，更是留下了一部集古代文人必读的十二经书为一的《开成石经》。石经共114石、228面，将 页码：[1] [2] [3] [4] 第2页、共4页
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