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到了山下,来到华清池,这里的春天也是细腻飘香的,也是多情善感的。过去皇帝对这里很有感情,兴建行宫。到唐玄宗时,大兴土木,修汤池,见宫殿,并取名“华清池”,并在里宠养着一个误国的杨玉环。唐朝那些伟大的诗人也不惜笔墨,投其所好,吹捧一番,一时风光不已。就是这个左右朝廷的贵妃,一人得道,鸡犬升天,把好端端的强国给彻底毁了,唐朝再也没有恢复元气。如今盛唐已去,风光不再,那干涸的泉池也没了杨贵妃洗浴的往日荣华。在这历史的信物面前,我觉得那“安史之乱”来得那么自然,那样应该,而最后杨美人被缢死又丝毫不让人感到奇怪。 我相信出租车司机的那句话了,骊山真是不同一般。这个围绕国事、美色发生故事的地方,让人产生许多感慨和联想,也发觉道教在此所具有的超然意境。虽说美色是社会的一种景象,是世界美好的一面,可惜那些“爱江山也爱美人”的人,为了红颜一悦,不知误了多少国事家事,而类似的事又不鲜有,多少年来被历史不厌其烦地重复着,一遍遍上演着。周幽王的烽火戏诸侯也好,唐玄宗迷恋杨贵妃也罢,这并不是社会生活中的偶然,现实中不乏这样的情景。这真让人感到,世界上不管人的地位高低,身份贵贱,最难管理和约束的不是别人,恰恰是感觉不到的自己。而对江山与美人的选择,孰是孰非,沉寂的骊山可能会说出几分。 (2003年4月4日)
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