我代你设计的西安七日游游程



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对佛祖的虔诚，甘愿数十年为一日，为之付出如此巨大，这不能不使人感到惊奇。
说起龙门石窟，不由得想起我和一位同学的争论。我的那位很要好的同窗是搞历史研究的，是属于在象牙塔里搞学问的那种书蠹。当时他正在从事历代服饰演变的专题研究。说起龙门石窟，这位老兄如数家珍，引经据典，说某
个洞里的哪个雕像的艺术成就如何如何之高，刀法是如何如何娴熟，曲线是如何如何之柔美。你看那裙裾象丝绸那样飘逸。又说天水麦积山石窟的那个佛像的脸比较丰满，据郭老的考证是哪个朝代的作品云云，吹得天花乱坠。我应道：“中国的三大石窟和天水的麦积山石窟我倒都去过，如果说敦煌的莫高窟的壁画中的飞天和那反弹琵琶的仕女的婀娜多姿还可以被抽象成‘丝路花雨’ 中舞姿的话，那么我怎么也不能把岩石坚硬的质地和丝绸的飘逸联系起来。要
说雕像的曲线，在我眼里没有区别。如果我还能通过篆刻的棱角，或许依稀能辨认出刀法的苍劲有力或者柔美婉转，可那些雕像却辨不出来了。一样的曲线呀，也没见过直角相连，棱角分明的佛像啊．”同学是一脸的迷十罔，继后露出不屑的神色来，我立刻从他的眉宇间读懂了他的潜台词：你太无知太没有品位了。因为很熟，我就直告曰：“我不是你的研究生。本来对自然风景，包括对艺术品的鉴赏，是仁者见仁，智者见智的事，根本没有一个统一的标准。你记得我们到庐山去游览时，一同去找李四光首先发现的第四纪冰川遗迹时同样迷惘过。你一定还记得皇帝的新衣这个寓言，你总不至于因为某个大家说了些什么而指鹿为马吧。曾几何，我们拿了一张江青拍的仙人洞的照片，去找了那个仙人洞。臭哄哄的，大为扫兴。回来以后大骂那些奉承拍马的“四人帮”的喉舌的可悲吗?他们不是长篇累牍地吹捧那张照片用光如何如何高，庐山的风光就数仙人洞好吗?现在看起来是多么幼稚！你我从事的专业不同，我更没有想对你的学术思想指手划脚，因为就你专业的深度和广度已远远超出我的认知范畴。我仅仅想阐述一下我认识自然，包括艺术的观点，这就是要用自己的感观去体会，去欣赏，去追寻内在的韵味。不盲从，不轻信。你意为然否?”争论的结果是无关紧要的，那位书蠹也不见得会苟同我的观点。重要的是想揭示一

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