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    大约3米高,直径5、6米的样子,门很矮,也就1米6,弄得身材不高的我出来进去两次碰到头,很奇怪,蒙古人那么高大,门却如此矮小,进出必先弯腰驼背,何苦来的?进来后,迎面是一幅成吉思汗画像,正面和两个侧面各有一排矮桌,上面摆着几个小盘子,里面是不知道名字的东西。大家席地而坐,主人端上奶茶,第一次喝这玩意儿,大家小心翼翼,首先凑到鼻子前闻闻,一股奶香扑鼻而来,一口下去,感觉不对,怎么是咸的?哎!尝尝得了,味道实在不习惯。

    走出蒙古包,我们向对面的山头进发,说是山头,我看实际上也就是一个鼓包而已,这里的地形很像丘陵。山顶上有一个敖包。蒙古人称堆积物为"敖包",译成汉语就是"土堆"、"石头堆"。古代蒙古人为了易于辨别方位,常在自己夏营地和冬营地的高处垒起石头堆,以作标志。在行军打仗时也以石头堆作地形标志。在当时,蒙古人中萨满教盛行,萨满教没有寺庙,便把敖包当做山神、河神的神位、神座。于是人们对敖包产生敬仰之心,出现了祭敖包习俗。从某种角度来说,敖包祭是萨满教自然崇拜的产物。敖包最初是一个,后发展到13个,俗称"十三敖包",中间的大敖包为主敖包。在主敖包的东南、西南、西北、东北各有三个小敖包,一字排开。主敖包下层为石头垒起的圆形台子,上面竖有许多树木,用毛绳捆成塔状,中间插上木杆。敖包祭包括血祭(杀牛宰羊)和火祭(焚烧各种祭品),边献祭边叩拜,主持人唱祭词,歌颂天神地神、山神河神,表达对神灵的崇敬与谢意,祈求神灵的保佑和恩典。接着就进行摔跤、射箭和赛马比赛。内蒙人几乎每户都有一座敖包,位于领地内最高的山头上,根据地位和实力的不同,敖包有大有小。最大的敖包,也就是那达慕举办的地方。那达慕,是蒙古民族传统的群众性集会和一年一度的盛大节日。那达慕,是蒙语"娱乐"和"游戏"的意思。这一活动,已有很久的历史。相传,当年蒙古族英雄成吉思汗在西域打了大胜仗后,曾举行过盛会,隆重庆祝,被称作"那达慕"。以后,蒙古族人民相沿成俗,一直流传至今。古代的那达慕盛会,多与祭敖包的活动结合起来进行,会间,称举行祭敖包的仪式,然后再进行各种民间娱乐活动。那达慕的娱乐活动,一般都要举行男子的三项竞

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