嘎仙洞位于鄂伦春自治旗阿里河镇北约10公里的拓跋焘森林公园内、在大兴安岭北段顶峰东端，因洞内发现了鲜卑石室而成为众多考古学家关注的焦点。前往嘎仙洞只能乘坐出租车，来回三四十元。出来宾馆后不时有出租车上前询问，我们分乘两辆驱车前往。汽车走了十几分钟，经过一段尘土飞扬的道路，开到了一处岩壁下，这岩壁高百余米，长约一公里，气势宏大、雄伟壮观、耸立在群山怀抱之中，在离地面约二十几米的半山腰中高悬着一个硕大的山洞，这就是被史书称为的“鲜卑旧墟石室”——嘎仙洞。

站在岩壁下的空地上，被夏日的阳光灼热着，仰望光影未及的洞口，有一种很难诉说的感觉。我不知为什么如此向往这茫茫的兴安，向往那无垠的森林和草原，曾到过香格里拉，也看过那圣洁的雪山，然那绝美的风景似乎总是离我那么遥远，如梦如幻。呼伦贝尔的草原、兴安岭的森林，我脚下的这片土地，那么多年里，却一直是我心中的真切的远方。仰望那石壁上的洞口，鲜卑人的音容犹在，仿佛他们只是刚刚离开去附近的森林中采撷游玩…这兴安岭亿万年的石壁，是一个远古民族的根源，似乎也成了我这种向往的凝结。有人说大兴安岭是中国历史上的一个幽静的后院，重重叠叠的山岭和覆蔽着这些山岭的丛密的原始森林，构成了天然的障蔽，使居住在这里的人与世隔绝，在悠久的历史时期中，形成了他们独特传统而古老的生活方式。

登上石阶，来到洞口，向内望去，幽深而开朗。洞口左侧的石壁处立着一块石碑，上面是北魏皇帝拓拔焘派使臣祭祖时刻在洞内石壁上的祝文的拓本，旁边有一块几乎同样大小的石壁被围栏和铁箱紧锁，那里便是当时真正的壁刻，为防止破坏而被保护起来。

二十世纪八十年代初、考古工作者第三次来到嘎仙洞的时候，因一缕阳光的照射，才无意中发现了洞内西侧的石壁上北魏时期的石刻祝文。据考证这是北魏第三个皇帝太武帝拓拔焘于太平真君四年（公元443年）派中书侍郎李敞来这里祭祀祖先时刻下的。祝文为汉字隶书，字形古朴苍劲。竖写十九行、共二百零一个字

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